苏东坡传摘抄,林语堂苏东坡传摘抄

苏东坡是本性难改的乐观主义者，是体恤他人的道德家，是老百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家，是大书法家，是酿酒的实验家，是工程师，是虚伪的反对者，是瑜伽的修行者，是佛教徒，是士大夫，是士大夫。但这些可能不足以勾勒出苏东坡的全貌。

苏东坡传记，书中主要内容讲述苏东坡是一个本性难改的乐观主义者，一个对他人表现出怜悯之心的道德家，一个散文作家，一个新派的画家，一个伟大的书法家，一个酿造中的实验者，一个工程师，一个虚伪的反对者，一个瑜伽的实践者，一个佛教徒。他是一个政治上的坚持者，一个月下的漫步者，一个诗人，一个天生幽默的人。但这还不足以讲述苏东坡的全部...苏东坡与中国其他诗人相比，他有着百变感和幽默感，聪慧过人，但内心却像个天真的孩子——这种混合体等于耶稣所谓的蛇的智慧加上鸽子的温柔。

摘抄:苏东坡我宁愿做一名医生和记账员，也不愿在朝鲜读书。在过去的日子里，无论遇到什么问题，什么情况，他总是以真诚勇敢的态度面对对方，他愿意把一切都投入到自己的命运中。看到宽阔的河面把光线反射进书房，他想，这和天上的明月一样好。他不明白为什么。有人认为天空多云，月光会更美。他认为天空万里无云，就像一颗没有污点的良心。虽然他不能当官，但他仍然可以做一个热心的公民..............................................................................................................................................................

在我眼里，没有一个人不是好人。后来，苏果告诉他的朋友，如果有一天没有客人来，他会觉得他的父亲似乎不舒服。有一天，他头上顶着一个大西瓜在田里唱歌，一个七十多岁的老太太问他:翰林大人，你以前是朝廷的大官。现在想来，是否如春梦一般？从此苏东坡她被称为春梦婆婆。点评:读到这一章，我看到了苏东坡晚年被贬的悲哀，却又为他释然。一位在管亥生活了半辈子、被各种政治纷争纠缠的伟大诗人，终于在这一刻获得了自由。

*生命是事物在一瞬间的表现，是永恒的精神在一瞬间存在于体内的形式。*他的肉体虽然会死亡，但他的精神会在来生成为天上的河和星星，可以发光，可以滋养营养，从而维持一切生物。这辈子，他只是永恒瞬间的一个粒子。他是哪个粒子，为什么重要？所以生命终究是不朽而美好的，所以他尽情享受生活。这就是这个神童乐观主义者神秘的一面。

*他一直为人民反抗法院，恳求法院免除穷人的债务，他会成功的。他只想走自己的路，为一切买单。今天，我们真的可以说他是一个具有现代精神的古人。*他出生在天蝎宫下。按他自己的话说，这就是他一辈子吃了很多苦的原因。不管是好的谣言还是坏的谣言，他永远是谣言的箭栈，太好的谣言，太坏的谣言，无缘无故的被羞辱。*这个目不识丁的老人的智慧和才华，本来是藏在他的身上，结果却在他儿子的儿子身上盛开了。

摘抄:*从佛教对生命的否定，儒家对生命的正视，道家对生命的简化，诗人在头脑中产生了他的混合人生观。* 苏东坡他因为持有这种幽默的观点，所以可以处处快乐，处处满足。后来，他被贬到中国境外的琼崖岛，那里没有医生，也没有药物。他告诉朋友，每次在首都读书都有无数人死在医生手里，他们很庆幸。如果哲学有任何用处的话，它可以让人自嘲。* 苏东坡如果他回归人民，他就像水中的海豹。

苏东坡最可爱的是他作为一个独立自由的农民生活的时候。中国人民发自内心地赞美那个戴着帽子，拿着犁，站在山坡上的田野里的农民——如果他还能写一首好诗，就吹响号角，吟唱圣歌。他偶尔会喝醉，甚至经常会在月夜喝得酩酊大醉，在城市里游荡。这时，他变成了自然界的大顽童——也许造物主只是想让人们长这样。*我一直认为，哪里有人文精神，哪里的宗教就能重新兴盛起来。当人类的精神死亡时，宗教也腐烂了。*他讽刺的冷静，他的笔的犀利，他的紧张和愤怒都消失了。取而代之的是他的灿烂、温暖、善良、宽广、幽默、甜美、成熟、透彻、深入。

真诚的友谊永远不会特别表现出来。真正的好朋友是不需要互相通信的，因为既然信任彼此的友谊，谁也不需要写什么。分开一年后，我们又见面了，友谊依旧。苏东坡死了，他的名字只是回忆。但他留给我们的是内心的喜悦和思想的快乐，是不朽的。灵魂的自由确实与身体的自由相关。人如果不能控制自己的身心，就不能控制自己的灵魂。苏东坡此生贵气尽。人的一生也是灵魂的一生，这种力量形成了人的职业性格，这种性格伴随着生活而来，并通过生活中的经历表现出来。

摘抄:晚辈朗读经典，老一辈靠在床上听，抑扬顿挫清脆悦耳，老一辈认为是人生一大乐事。这样父亲就可以纠正儿子的发音错误，因为初学者读经典自然有很多困难，就像欧阳修以及后来的苏东坡都是靠在床头听儿子读书，现在的苏洵也是靠在床头听两个儿子甜美的读书声。他的眼睛盯着天花板，心情大概就像猎人射完最后一箭，射不中那只鹿，好像又要抓一支新箭，让儿子再射一次。