儒林外史沈琼枝

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儒林外史杜对十八岁女人的看法是沈琼枝。沈琼枝，女，儒林外史"中的人物，常州才女，善诗善书，双名节。因为没有从盐商宋家发家致富，父女被迫害，独居金陵，以卖诗卖绣为生。后来她因逃婚被盐商起诉，转而向杜求助，在法庭上写诗证明自己的才华，打动县令，让她回老家复婚。

沈琼枝 escape。沈琼枝常州沈大年之女，许配扬州富商宋。父女俩来扬州结婚时，发现宋家其实在骗他们的婚姻。沈琼枝只是一个妾，根本不是妻子。沈琼枝我一个人来到宋家。我本来想和宋当面对质，但宋知道自己理亏，避开了。最后，沈琼枝逃到南京独自求生，后来被政府送回老家重获自由。

读过儒林外史的人都知道这是一本很精彩的书。神奇的是，这部小说没有真正的主角，每一章描写的对象都不一样。100多个角色的经历变成了一个大故事，像一根指挥棒，一个接一个。故事的时间背景是元末明初，时间跨度超过240年。就像看一系列笔画简单的画。很多人物跳到你面前，儒生各种各样，集中在那个时代。

她的外貌并不惊人，甚至吴也没有多说她的外貌。只是通过龚升沈大年的对话，才得知他有一个女儿的名字沈琼枝并且已经订婚，要嫁给扬州宋府。刚在客栈安顿好，宋政府已经雇了轿夫来抬沈琼枝。但这样，就有了鄙视的意思。明媒所谓的结婚，是经过选吉日、拜长辈、穿嫁衣、待客等一系列复杂的仪式后完成的。但这么潦草，显然没把他们放在心上，也没把沈琼枝当成第一任妻子。

吴在儒林外史中以女性的个性解放意识塑造了沈琼枝的光辉形象。虽然这个形象在整个儒林外史中所占的篇幅不多，只出现在第四十章和第四十一章，但却有着鲜明的个性特征。作者先把沈琼枝放在待嫁的位置上，沈的父亲沈大年认为他会娶他的女儿明美，等待宋家人选择合适的日期。

沈琼枝第一个出场的是坐在窗前端庄地写字。她是常州人。她母亲去世早，她跟着当老师的父亲长大。她现在是这个家庭的一员了。看了她背后的故事，真的很惊讶:这个女人哪来的这么大的见识和勇气！她才十八九岁，从来没有出过家门。她唯一的知识来源可能是她父亲的书。她爸爸当然没少教她，但是她的知识面明显比她爸爸大。同样的事情，她父亲起诉政府败诉，她自己设法胜诉。她没有留校，也没有被“破玉不如碎瓦”这样的论调所误。“仇人必挡她，有手段必掩她”是她的生活作风，自始至终她一点也不慌张。

儒林外史的手稿代代相传，受到后人的高度赞扬。鲁迅认为该书的思想内容是“崇洋媚外，批判时代弊端”，胡适认为其艺术特色堪称“精炼”。在国际汉学界，这本书影响很大。长期以来以英、法、德、俄、日、西等多种语言流传下来，为汉学界所称道。有人认为儒林外史是世界文学名著之一，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯的作品相提并论。

沈琼枝是儒林外史中最具个性和解放意识的女性光辉形象。沈琼枝她们没有顺从命运，而是靠自己的力量主宰了自己的生活，可是在那个封建社会，又有几个女人能像沈琼枝“逆来顺受”呢！沈琼枝“逆天”，我以妾的身份脱离了宋家族的命运，只身一人在南京生活，以卖诗为生。生活异常艰难，开了一家店，却被别人误认为是靠在门口的妓女。可见封建社会人们对女性角色的鄙视无止境！

吴书中所写的，多是一群笃信宗教，痴迷科举的伪君子。但由于封建科举和礼教已经侵入闺阁，他的作品中也出现了一系列女性人物形象，其中怪姑娘-1沈琼枝颇具特色，令人印象深刻。常州才女，擅诗书，双名节。因为没有从盐商宋朝发家致富，他们父女饱受迫害，独居金陵，以卖诗卖绣为生。后参加宫廷考试，中同进士。版权归作者所有。任何形式的转载请联系作者。

1，她进入盐商后，并没有被自己奢华的生活所感动，也没有被自己的傲慢所逼迫。她巧妙地从盐商手中逃脱，靠卖诗卖绣为生，她痛斥-1沈琼枝Monument沈琼枝是个穷书生。2.在儒林外史中，吴以女性的个性解放意识塑造了沈琼枝的光辉形象，这个形象虽然在整个儒林外史中占据了很小的篇幅，只出现在第四十章和第四十一章，但其鲜明的个性特征却是可爱可敬的。