天下兴亡 匹夫有责谁说的？天下兴亡 匹夫有责这句话是谁说的天下兴亡 匹夫有责这句话是顾说的。天下兴亡 匹夫有责谁说的——顾简介天下兴亡 匹夫有责是顾说的，天下兴亡 匹夫有责谁提出的？[摘要]国家兴亡匹夫有责谁说的[问题]亲爱的你好天下兴亡-1/顾说的[答案]这句话最早是在顾以清军为背景的《日知录·政事》中提出的。
顾。1897年，梁启超首先将顾的原话“保天下者，贱而无责”，改写为“天下兴亡，贱而无责”。在此基础上，他于同年首次总结出“天下兴亡，匹夫有责”。“天下兴亡、匹夫有责”这几个号召国人承担责任、救国救民的词语，被梁启超、孙中山等人引用，流传至今，成为家喻户晓的名言。然而，关于这一话语的起源，学术界众说纷纭，至今未有定论。
相关资料:顾是明末清初著名的思想家、学者。他一生从不写无用的文章，主张“文笔缜密”、“利世”；治学强调“实际应用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述丰富，在地理、金石学、音律等方面都有很大成就。他的著作《赵宇志》、《天下郡县病志》、《金石学》、《音韵五书》等都具有很高的学术价值。代表作《日知录》系统阐述了他的哲学、政治、经济观点。
顾天下兴亡 匹夫有责是顾说的。这句话最早是在顾的《日本知识初录》中提出的。八字写的语言模式出自梁启超。意思是保护一个国家制度不被推翻，这是皇帝、将军、民政大臣的职责，与普通百姓无关；整个世界的繁荣与灭亡关系到所有人的利益，所以每个普通人都有不可推卸的责任。"天下兴亡 匹夫有责"出自顾:日知录，卷十三，正始。
亡国与亡国之辩？岳:“改姓改号，谓亡国；仁义是一种阻碍，至于引兽吃人，人与人之间会自相残杀，这就叫天下之亡。保护世界，然后保护它的国家，这是一个古老的知识。护国者，其君臣谋之；保天下者，耻而责之。”天下兴亡，匹夫有责，这是清初著名儒学家顾的社会主张。这意味着国家的生存是每个公民的责任。当时明朝已经灭亡，随之而来的是清朝的建立。顾认为，“亡国”是指改朝换代。
3、 天下兴亡 匹夫有责这句话是谁说的天下兴亡匹夫有责这句话是顾说的。顾(1613-1682)，明末清初思想家、学者，生于南直隶昆山。当初以士绅、绯红命名，字忠清。后来，它改名为严武，这个词更好。因为避免被别人诬陷，它曾被称为蒋山女仆。住在林挺镇的学者们尊敬林挺先生。与黄宗羲、王夫之并称清初三先生，与唐甄并称明末清初“四大启蒙思想家”。他服务于明末所有的学生。年轻的时候，我加入了复杂的社会，看了官报，关注了天下的大事。
弘光元年(1645年，清顺治二年)，清兵被困南京。他改名为(王，文天祥的门生)，在昆山参加反清活动。失败后，他背井离乡，北上往返于山东、燕、山西、陕西、河南等省。穿越海关，实地考察，收集信息，拜访学者。顾提倡“博学于文”和“耻于己”。要探究强调学而时习之，从全身到国家大事的原因，反对晚明的空疏学风。他提出了“保天下者贱无责”的名言，被后人总结为“天下兴亡、匹夫有责”。
4、 天下兴亡 匹夫有责是谁说的?Original:“有亡国就有亡国。亡国与亡国之辩？岳:“改姓改号，谓亡国；仁义是一种阻碍，至于引兽吃人，人与人之间会自相残杀，这就叫天下之亡。保护世界，然后保护它的国家，这是一个古老的知识。护国者，其君臣谋之；那些保护世界的人是可耻的，也是有责任的。”顾《日本知识录》卷十三《政事》。解读:“亡国”和“亡国”是两个不同的概念。”亡国”指的是改朝换代和王迪的名字。
像保卫国家这样的事情只需要由王迪、他的大臣和当权者来计划就行了。但“天下”的兴亡，也是卑微之人的责任，“禽兽不如吃人”出自孟子惠亮王上。率:铅，带野生动物来吃人。比喻统治者虐待人民；“匹夫”指古代平民中的男性，泛指普通人，[摘要]国家兴亡匹夫有责谁说的[问题]亲爱的你好天下兴亡-1/顾说的[答案]这句话最早是在顾以清军为背景的《日知录·政事》中提出的。
