书读百遍

书读 百遍陈寿的“读书百遍，其意不言而喻”强调要多读书才能有所收获。书读 百遍见原文及其含义解释(文言文阅读百遍，阅读百遍，书的意思自然就明白了，论读书百遍，书的意思自然就明白了，老人说，“书读 百遍，书上的意思自然明白，书读 百遍下一句不言自明。1 书读 百遍下一句不言自明。

俗话说“不听老人言，吃亏在眼前。”老人说的话是他们血与泪的教训总结出来的。不管世界怎么发展，不管生活怎么变化，事物发展的本质规律从来没有变过，所以老人说的话无论什么时候都依然适用。老人的老话，不仅仅是在年龄上，而是在智慧的年龄和经验的成熟上。姜还是老的辣，时间是一种资本，只有经历过时间的人才能掌握本质核心的规律，而最重要的是“老人的话”，不是书面的表达，而是口口相传、接地气、符合事物规律、通俗易懂的真实经验。

这句话的意思很好理解，也就是说，在书读 to 百遍之后，里面的智慧就显而易见了。就像我们的孩子从小就在读经典一样，我们不要管他理解不理解，消化不消化，让他一遍一遍的读就好了。小时候能消化一小部分经典，大部分智慧，等孩子慢慢长大，结合自己的人生经历，智慧之门自然会打开，让他们受益终生。

Reading 百遍，它的意思是从Reading 百遍，它的意思是从dú sh ū b࿟࿟ibian，qí y࿟࿟࿟࿟࿟xi安【解释】是从:外貌。论读书百遍，书的意思自然就明白了。对于书籍，你必须仔细阅读才能真正理解它们。【出处】寿《三国志·王味之传·苏》:“人有学于士，而不肯教，云:‘必先读百遍’，曰:‘读百遍而自见。”“[用法]作定语和从句；指导人们阅读。文章董郁的字正腔圆，

人向学者学习，却不肯传授，云“必读书先百遍！””话:“读书百遍，其意不言而喻”。出自《儒林外史》云:“苦渴无日。“说到文字”，说到‘三个以上’。”或者问“三多”是什么意思，说到“冬者在闲，夜者在闲，雨者在闲”。“1品质:品质，简单。傻，说话不流利。2口渴:有急迫感。董郁为人直爽，诚实好学。附近的秀才请他讲课，他不肯教，只对别人说“读书百遍”，不言而喻。

1，书读 百遍下一句不言自明。解读:读书百遍，书的意思自然就明白了。对于书籍，你必须仔细阅读才能真正理解它们。2、原文:董郁字当季直，天性平淡好学。兴平、关中骚动，与弟冀中依将军争权夺利。他以前是个小贩，但经常拿着经书当人质，闲暇时研究。他哥笑着遇到了老子，一本治理有方的书，给老子做了一个训诫。他还擅长左，尤其是别裁。人师而不肯教，云“必读百遍”先。

”出自《儒林外史》云:“苦渴无日。”董玉燕:“当是三更。"或问"三以上"的含义，董玉燕说:"冬者在闲，夜者在闲，雨者在闲。" 3.翻译:董郁为人直爽，诚实好学。附近的秀才请他讲课，他不肯教，只对别人说:“读1 百遍，其意自然浮现。”咨询的人说，“(你说的有道理)，但我就是没时间。”董郁说，“应该需要三分钟以上。".

1，书读 百遍，其含义是一个中文的习语，拼音是sh SDúbɣibiàn，qíyɣzɣXiàn .明白了。论读书百遍，书的意思自然就明白了。对于书籍，你必须仔细阅读才能真正理解它们。2.出自金《三国志·魏徵·董郁传》:“人学而时习之，遇而不教，但云:‘必先读百遍’而言，‘读百遍而见之’。”“[用法]作定语和从句；指导人们阅读。读书百遍，其意不言而喻【解释】见:我知道。

1，书读 百遍接下来的句子不言自明。这句话不是谚语，但谚语更受欢迎。2、书读 百遍，它的意思是一个中国的习语，“看见”和“现在”是知道的意思，是读书的意思百遍，书的意思自然就明白了。描述性的书需要仔细阅读才能真正理解。出自陈进寿《三国志·魏徵董郁传》:“人学士，遇而不教，但云:‘必先读百遍’而言，‘读百遍而见之’。”常用作定语和从句；指导人们阅读。

陈寿的《读书百遍》强调要多读书才能有所收获。出处是陈寿《三国志·魏徵·王肃传》:“人学于士，而不肯教，云:‘必先读百遍’而言，‘读百遍而见之’。”"。原文:董郁字当季直，天性平淡好学。人向学者学习，却不肯传授，云“必读书先百遍！””话:“读书百遍，其意不言而喻”。出自《儒林外史》云:“苦渴无日。“说到文字”，说到‘三个以上’。”或者问“三多”是什么意思，说到“冬者在闲，夜者在闲，雨者在闲”。

少好学，师从同县秀才乔舟。在时，他担任大将军魏主簿、东关刺史、关阁史、黄门侍郎，当时宦官黄浩专权，群臣纷纷效仿。陈寿因为不肯向黄浩屈服，屡次被免职，入晋后，历任文学家、昌平知府、秀才、御史。280年，金灭，结束了割据局面，陈寿当时四十八岁，开始写《三国志》。