请简述聂赫留-1/“复活”的过程。你可以这样理解聂赫留 朵夫的孤独，你为什么不嫁给玛丝洛娃？《复活》中的聂赫留 朵夫是好人还是坏人？聂赫留 朵夫是《复活》中的主人公，是典型的“忏悔贵族”，在复活中，聂赫留 朵夫轻浮自私，自省，敢于承担责任，主人公聂赫留 朵夫人格特征的发展变化主要体现在他精神上的“复活”。
复活期间称谓的变化:复活期间聂赫留-1/玛丝洛娃的称谓换了三次，第一眼叫他“你”，后来叫玛丝洛娃“你”、“喀秋莎”。这说明聂赫留 朵夫一开始，我们无法拉近与玛丝洛娃内心的距离，只是把她当成了一个他想帮助的人。后来，聂赫留 朵夫渐渐拉近了我们和玛丝洛娃的感情距离，已经把她当成了一个人。聂赫留 朵夫使用“你”的理由:本来按照他们之间原本的关系，“你”和“我”是可以相称的，但是由于多年的分离，两人都变了很多，有了距离感。
1来自自然的理解和洞察聂赫留-1/自然、社会性格和历史文化性格是人的三大特征，人物形象的分析需要考虑到人的三大特征，也就是说要从人的三大特征来理解和认识人。每个人都有三种品质，而且各不相同。天性是指人的父母血缘基因决定的天性。是与生俱来的天性，由遗传物质决定，无法改变。每个人的天性不同，导致每个人都有独特的心理，从而表现出不同的性格特征。
一个人的遗传本性不一样，所以对事物的看法和态度不一样，对周围事物的反应也不一样，导致他与人交往的方式也不一样。小说《复活》中，聂赫留 朵夫是一个心地善良，野心勃勃的男人。他出生在一个俄国贵族家庭，所以他是上流社会的一员，但他对自己的贵族特权深感不满，于是他把自己的土地分给了农民。
3、为什么 聂赫留 朵夫不和玛丝洛娃结婚?聂赫留朵夫从在法庭上看到玛丝洛娃的那一刻起，我首先想起了自己的行为，然后联系到玛丝洛娃的经历和处境，意识到自己对她犯了罪，又一次对她犯了罪。聂赫留 朵夫对玛丝洛娃的第一项罪行是玛丝洛娃陷落的开始，第二项是判决无辜者。为了赎罪，他决定与玛丝洛娃结婚并为她而战。这一切都源于他的信仰带来的觉醒。这种觉醒让他看到了世界的邪恶，开始摆脱这种邪恶的生活。
为其他犯人奔走，就是在力所能及的范围内帮助别人。这期间，他越来越意识到司法和教会的虚伪。人们生活在宗教中，而不是信仰中。一切都是虚假和邪恶的。他感到内疚，同时也同情她。他爱她不是为了自己，而是为了她和上帝。232“我不是要求她改过自新，而是要求自己改过自新。”35聂赫留-1/我对玛丝洛娃有一种单纯的怜惜和好感，不仅是对她，对所有人。
4、请简述 聂赫留 朵夫“复活”过程。答案:解析:聂赫留 朵夫我认为是我造成了玛丝洛娃的痛苦，我主动跑去为她说情，想娶她。被拒绝后，他并不觉得痛苦，依然竭尽全力，做出牺牲来弥补自己的错误。当玛丝洛娃和西蒙森离开后，他们的性格在福音书中找到了生活的规律，他们开始了全新的生活，他们的精神得到了复兴。
5、复活中 聂赫留 朵夫的性格特点轻浮自私，自省，敢于承担责任。灵魂的复活使他找到了真正的自我。聂赫留 朵夫是《复活》中的主人公，是典型的“忏悔贵族”。他既是贵族地主阶级罪恶的化身，又是这个阶级罪恶的批判者。主人公聂赫留 朵夫人格特征的发展变化主要体现在他精神上的“复活”。他的复活不仅仅是忏悔和批判，更是对社会现实的清醒认识。经过理性思考，他提出对现有社会制度进行改革。他的复活，只包含着敢于创新、锐意进取的伟大精神，闪耀着智慧的光芒！
此时“动物人”统治着他，灵性人被压制着睡着了。他第二次见到玛丝洛娃以及接下来的七八年，正是动物人统治他的时期。正是在这一时期，他引诱了玛丝洛娃并抛弃了她，这使她陷入了后来的悲剧。直到他在法庭上偶遇玛丝洛娃，他才回忆起往事，找回了自己的良知。精神人最终战胜了动物人。精神人一旦复活，聂赫留 朵夫以全新的视角观察社会、社会制度、法律、宗教。
你可以这样理解聂赫留 朵夫的孤独。聂赫留 朵夫，生活奢侈、华丽、麻痹、空虚，不仅与一个已婚女人有着不正常的关系，而且有着与公主家族过道德生活的欲望，虽然十年前欺骗喀秋莎的往事还没有出现在他的脑海里，但主角性格中的情感和心理矛盾已经看得很清楚了。
