庖丁解牛原文及翻译

郭丁解牛笔记和翻译郭丁解牛笔记和翻译翻译:本人为梁精于宰牛。那么丁解牛原文朱茵，丁解牛的文言文翻译？郭丁解牛原文| 翻译|欣赏_ 原文作者简介郭丁解牛译我的生命有限，用有限的生命追求无限的知识真的很危险！有危险，还要执着的追求知识，那么除了危险什么都没有，做好事不需要名声，做坏事也不需要惩罚，以遵循自然的虚无之道为目的，你可以保护你的生命，保存你的本性，保存新生命的机会，享受你所有的岁月。我家主人为梁宰牛，手触之地，肩倚之地，脚踏之地，膝顶之地，入刀无节奏感:符合桑林(在汤)舞曲节奏，符合景寿(在瑶)音乐节奏。

你怎么能这么熟练？我放下刀答道:“我追求的是道(无特定意义的虚词，可译为自然规律)，已经超越了一般的技术。起初，我宰牛的时候，眼里看到的是一头完整的牛；三年过去了，我再也没有见过完整的牛(意思是:我只看到了点点的牛，也就是我只看到了怎么解决)。现在，我是靠精神与牛接触，而不是用眼睛看。我的感官停止了，而我的精神却在活动。

有一个叫丁的厨师，为梁宰牛。手触之处，肩歇之处，脚踩之处，膝歇之处，皮开骨绽，入刀之时，发出声响(读作‘霍’)。这些声音都不违背节奏。它与桑林的舞曲和京首(石尧)的音乐节奏一致。梁对说道，“嘿！好吧！你的技术怎么会这么高明？”厨师放下刀，回答道:“我的副手们喜欢的是自然规律，这已经超过了对牛屠宰技术的追求。”

三年后，再也看不到整头牛了。现在的臣下在宰牛的时候，只是用精神去接触牛，而不用眼睛去看，就像他的视觉已经停止了，精神在动一样。顺着牛的纹理结构，把骨头和肌肉之间的大空隙劈开，顺着关节之间的孔洞做刀，都是顺着牛的原始结构。宰牛的刀都没碰过经脉相连的地方，或者附着在骨头上的肌肉聚集的地方，更别说大腿的大骨头了。

Dong 丁解的服装表演模特专业文化课分数较低，但基于学生的自然条件。目前国内有这类专业培养的学校，尤其是北方示范校比较好。美术、表演、音乐、播音主持等专业适合大众；空乘专业也有自然条件的要求。有一个叫丁的厨师，为王宰牛。手碰到哪里，肩靠哪里，脚踩哪里，膝盖撑起哪里，都有皮开肉绽的声音，刀扎进去声音更大。这些声音没有走调。

梁对说道，“嘿！好吧！你的技术怎么会这么高明？”我的主人放下刀，回答道:“我探索的是自然规律，已经超过了对牛屠宰技术的追求。刚开始屠宰牛的时候，只看到了整头牛(不知道牛的构造)。三年后，再也看不到整头牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念触摸牛的身体，不用眼睛看，就像感觉器官停止运动，完全用意念运动一样。

有一个叫丁的厨师，为国王宰牛。他的手碰到哪里，肩膀搁在哪里，脚踩在哪里，膝盖站在哪里，都有皮开肉绽的声音，刀扎进去声音更大。所有这些声音都不违背节奏。与桑林、景寿伴奏的舞蹈节奏合拍。梁对说道，“嘿！好吧！你的技术怎么会这么高明？”我师父放下刀，答道:“我探索的是事物的规律，已经超过了对牛宰技术的追求。”

三年后，再也看不到整头牛了。现在的臣下在宰牛的时候，只需要用精神去触摸牛的身体，不用眼睛去看，就像感觉器官停止运动，在用精神意志运动一样。顺着牛的纹理结构，把骨头和肌肉之间的大空隙劈开，顺着关节之间的孔洞做刀，都是顺着牛的原始结构。宰牛的刀都没碰过经脉相连的地方，或者附着在骨头上的肌肉聚集的地方，更别说大腿的大骨头了。

一个叫丁的厨师为梁宰牛。手碰到的地方，肩膀歇着的地方，脚踩着的地方，膝盖歇着的地方，都发出皮骨分离的声音，进刀的时候发出声音(读作‘霍’)。这些声音都不违背节奏。它与桑林的舞曲和京首(石尧)的音乐节奏一致。梁对说道，“嘿！好吧！你的技术怎么会这么高明？”厨师放下刀，回答道:“我的副手们喜欢的是自然规律，这已经超过了对牛屠宰技术的追求。”

三年后，再也看不到整头牛了。现在的臣下在宰牛的时候，只是用精神去接触牛，而不用眼睛去看，就像他的视觉已经停止了，精神在动一样。顺着牛的纹理结构，把骨头和肌肉之间的大空隙劈开，顺着关节之间的孔洞做刀，都是顺着牛的原始结构。宰牛的刀都没碰过经脉相连的地方，或者附着在骨头上的肌肉聚集的地方，更别说大腿的大骨头了。

郭丁解关于牛的笔记和翻译翻译:我的主人为梁宰牛。手触之地，肩倚之地，脚踏之地，膝顶之地，入刀无节奏感:符合桑林(在汤)舞曲节奏，符合景寿(在瑶)音乐节奏。梁对说:嘿，好！你怎么能这么熟练？我师傅放下刀回答，我讲究的是悟牛的规律，已经超过了一般的技术。

现在，我是靠精神与牛接触，而不是用眼睛看。我的感官停止了，而我的精神却在活动，根据牛的自然生理结构，切入牛的骨骼和肌肉之间的缝隙，沿着关节之间的缝隙进食。按照牛的原始结构，筋脉相连的地方，筋骨结合的地方，刀都没碰过，更别说大骨头了！熟练的厨师每年换一把刀，而且是用刀切的(就像我们用刀切绳子一样)；一个熟练的厨师每个月都要换一把刀，刀是切骨头断的。