我眼中的简爱，你眼中的简爱和罗切斯特

本文目录一览

1，你眼中的简爱和罗切斯特
2，怎么写我眼中的简爱
3，大家认为简爱是怎样的一位女性
4，以我眼中的简爱为题的一篇作文
5，我赞成简爱的爱情观的作文
6，简爱读后感想
7，我心中的简爱简爱读后感

1，你眼中的简爱和罗切斯特

简爱是一个我十分敬佩的女子，她用自己的智慧赢得他人的尊重，同时，也获得了爱情。罗切斯特先生有着与简爱相同的精神，他身为贵族，却不入世俗，敢于斗争，敢于追求自己的幸福，最终，两颗炽热的心撞在了一起，谱出了伟大的爱情乐章！这就是我眼中的简爱与罗切斯特。

罗曾经应该是一个很善良的人，然而生活打磨了他的善良，是简爱重新让他找回了遗失已久的善良，是简爱的独立自主的精神感动了他，让他从一个坚硬的顽石回到了血肉之躯。他们的爱是精神层面的。

你眼中的简爱和罗切斯特

2，怎么写我眼中的简爱

我眼中的简?爱 ——读〈〈简?爱〉〉有感我在家不经意见找到〈〈简?爱〉〉这本书，早听说这是一本好书，但一直没机会领略它的风采。初读这本书，我就被作者笔下精彩美妙的语言和紧凑的故事情节所吸引。她在描写风景时，就像是一个画家在诠释、描绘光与影的和谐。每每读到描绘风景之处，我就仿佛身临其境一般。尽管有这美妙的风景，也掩饰是不住自然与社会给简的不幸。也许上帝对简?爱是不公平的。自幼父母双亡，幼小的简寄养在舅父母家，舅父里德先生去世，简?爱在里德夫人以及她的三个孩子的歧视与虐待下痛苦地过了十年。长大好的简在桑恩费尔德庄园做了一名女教师，在这儿，简与这幢房子的主人罗切斯特遇见，并彼此相爱。罗切斯特出身贵族，简确是一个出身低贱的女教师。简没有因此而自卑，她认为他们是平等的。而得知罗切斯特已结过婚，而他的妻子是楼上被关起来的饿疯女人时，她选择了离开。在遇到表兄后，她把叔父的财产平分给表兄。简没有做爱情与金钱的奴隶。她也坚守着自己的真爱，等待有一天回到罗切斯特身边，尽管他已身无分文，而且身患残疾。读过〈〈简?爱〉〉的人都会明白，简?爱是一个善良，坚强，懂得尊严的人。我在简?爱身上也看到，也许就是她小时侯所受的歧视与虐待，让她成人后更懂得生存，也使她懂得珍惜友情、亲情、爱情。尽管我不懂什么是爱情，但我知道简通过不懈努力把握住了这一切。也许这就是我眼中的简?爱，一个懂得尊严与爱的女人。

怎么写我眼中的简爱

3，大家认为简爱是怎样的一位女性

简单爱

简.爱,这本书写得很好,表现了一个相貌平凡心灵善良的女孩子，对于美好纯洁爱情的向往，及执着的追求！　　简．爱给我的印象是：坚强，淳朴，善良，热爱生活，积极向上，很有主见不随波逐流．　　一个活在自己的梦想里，不食人间烟火的美丽女子，你可以认为她不漂亮，但是她纯洁善良执着的眼神告诉你，这并不代表她屈服于这个世界一切世俗的偏见，你以为她会在一些近相貌乎完美的女人面前自卑，你错了，她也许会自卑一阵子，但那决不会影响她与生俱来的乐观态度．　　她热爱读书，热爱孩子，她用自己瘦弱的身体，在迎接着尘世中的风风雨雨，用她那微薄的力量给予孩子关心和爱，纵使心灵千疮百孔，也没有放弃对梦想的追求，这就是她，一个总是默默无文却很清楚自己想要的精灵！　　爱情来了，可世俗告诉她，她没有资格爱上自己的主人，没有资格爱上一个富翁，因为她穷，她不漂亮，她没有一个好的家庭，她也曾经为此而深深自责过，她告诉自己那是不可能的，那是赖哈麻想吃天鹅肉，那是摩高接贵．可是她不能欺骗自己的心灵，因为她的确爱着他，不是因为他的钱，不是因为他的富有，仅仅是因为爱着他这个人，纵使他也有着很多不为她所知道的过去，但在她眼里他是可爱的，她有着所有女孩子共同点－－幻想．她幻想着她有天能成为他美丽的新娘．在一个美丽的日子，成为所有女人瞩目的焦点．但是这，并不是为着他的钱，而仅仅是一种尊重心灵的爱的感觉．　　她勇敢的去爱了！义无反顾！一个敢爱敢恨的女子，你永远不知道她瘦小的身体里面，还有多少个灵你惊喜的句子，她的那句："你以为我穷,不美,就没有感情了吗?我也有的.假如上帝赐予我美貌和财富,我一定会使你难以离开我,正如我现在难以离开你…..” 震撼了多少人的心灵．．．　　她的所作所为在这个年代有点所谓的不切实际，正因为如此，才弥足珍贵，因为她是简爱，一个平凡的天使，同时也是一个不平凡的神话！　　现在这个社会,满眼的浮噪和华丽，溢满的喧嚣，欲望肆无忌惮四处漂荡，这个年代，有多少个人还能记得自己的初衷？　　自己的感悟，请勿见笑！

在当时女性没地位的英国历史环境下，简的勇于反抗、勇于追求爱情的精神令人欣赏。

她是一位敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女.她长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她的不同寻常的气质,她的丰富的感情世界.她有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上,她的感情是炽烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求.

我死活没有看出来《简·爱》好在哪儿了。这是一本让我觉得很幼稚的决不可能成为现实的书。

大家认为简爱是怎样的一位女性

4，以我眼中的简爱为题的一篇作文

《简爱》写了一个孤女坎坷不平的人生道路,塑造了一个不安于现状.不甘受辱.自尊自爱.自立自强.敢于抗争.敢于追求的女性形象,它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉.呼号和责难,一个小写的人想成为大写的人的渴望.追求和憧憬.写了一个青春少女的心路历程,感情纠葛,还有她的痛苦与欢乐.她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由的渴望.憧憬和追求。我主要谈谈她的性格。 1、自尊自主，叛逆反抗在盖兹海德时期，寄人篱下的小简爱，受到极不公平的待遇，表兄的专横暴虐，表姐的傲慢冷淡和舅妈的憎恶偏见。点燃了简幼小心灵的愤怒之火，一种与她的年龄极不相称的随心所欲的勇敢和狂野并随之产生。于是，在和专横残暴的表哥发生冲突时，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯??你像个虐待奴隶的人，??你像个罗马皇帝”他还赶指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。” 从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。 “我被他打倒，头还在痛，血还在流；约翰粗暴地打了我，没有人责备他；而我，为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。”"不公平！----不公平啊！"我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力；"决心"也同样被鼓舞起来，催促着我采取什么奇妙的方法，从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走，或者，万一走不了的话，就永远不再吃不再喝，听任自己饿死。在那一个悲惨的下午，我的灵魂是多么惶恐不安啊，我整个脑海里是多么混乱啊，我的心有多么的反抗啊，然而，这一精神上的搏斗，是在怎么样的黑暗，怎么样的愚昧中进行的啊，我无法回答内心的这个不断提出的问题：为什么我这样受苦；而如今，隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了。" 成年的简回忆当年怒斥舅妈的“疯狂行为”时说：“一垄着火的野草，腾跃着，打射着，吞噬着，这正是我心态的贴切比喻” 在劳渥德慈善学校时，因受宗教的影响，同学们都对老师的打不敢言，只是沉默，默默的忍受，而简却发出这样的反抗“当我们无缘无故挨打时，我们应该很很的回击，教训教训打我们的那个人” 总之，因为简从小受到不平等的待遇，使简幼小的心灵受到严重的伤害。逆境中养成了她那坚强的反抗性格，在他那心灵深处埋下了对那罪恶社会的仇恨种子。她决心向不平等的社会挑战，并立志依靠自己的力量，重新开始自己的生活，她毅然地辞去了劳渥德学校的教职，当了家庭教师。她当时的内心世界是这样“真正的世界是广阔的，有一个充满希望和恐惧，感动和兴奋的天地，正在等着有勇气进去，冒着危险寻找人生真谛的人们。” 2、追求精神上的自由平等简与罗彻斯特的爱的高楼大厦是以平等作为坚固的基石，离开这一基石，爱的高楼是筑不起来的，他们的爱始于平等相待，又在平等相待中发展，最后了平等幸福的结合，简初到桑府，对其主人不卑不亢，言谈举止都是矜持而有点防卫，而罗对简的说话虽有点玩世不恭，甚至有点粗暴，但罗还以坦诚、平等的态度对待她，简内心坦白“她态度随便，物品也就不再痛苦的约束；她用来对待我的那种既正直又热诚的友好坦率使我很想接近他；有时候觉得他仿佛就是我的亲戚，而不是我的主人。”于是，她冲破门第悬殊的樊笼，以大胆的爱向上流社会，向世俗偏见，向传统的婚姻制度作了有力的挑战。爱是平等的，这是她的择偶标准，她认为在精神是，在爱的世界里，她和罗是完全平等的，有爱与被爱的权利，从他们的交谈中认识了简的有个性，有思想的反抗精神。.她还曾义正辞严地对罗切斯特说:“你以为我穷.低微.不美.矮小,我就没有灵魂,没有心了吗?-----你错了!-----我跟你一样有灵魂,----也完全一样有一颗心!----我现在不是凭者习俗.常规,甚至也不是凭者肉体凡胎跟你交谈,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好象我们都已离开人世,俩人平等地一同站在上帝跟前----因为我们本来就是平等的!”字字是铁，句句是钢，钢铁般的语言又蕴涵着多么深沉的思想，这些都显示了一个无财富.无地位甚至无姿色的孤女在对不平等的社会宣战。简在做人方面也是追求自由平等的，从善兹海德到老渥德学校，从桑菲尔德府到圣约翰家。简的一言一性行都是为争取自由，平等而斗争，为维护自己的尊严人格而努力，她很很的回击表哥对她的欺侮；怒斥他是杀人犯；她痛骂舅妈狠心说：“世界上我恨的人就是你”；她还象罗求婚，不是看中他的地位，财产。而是恋他真诚相见，平等待人；在情感上她以内在的美击败了满身珠观宝气，妩媚动人的多才多艺的名门闺秀??英格拉姆小姐；当她得之三楼的“疯女人”是罗的结发妻子后，她果断离开而不屈做他的情妇；当罗向他发出强烈的爱的呼唤时，她千里迢迢，日夜奔波，有回到平等对她的现已眼瞎的残疾人的怀抱。这就是我眼中的简爱，一个坚强、叛逆、追求自由平等的形象。

5，我赞成简爱的爱情观的作文

记得从哪本书上看到过，季羡林老先生研究了一辈子的佛法，却居然不信佛。说是信了，再研究难免失之偏颇。我虽然从未谈过恋爱，但人世情多，感情之事，也实实在在的经历过。再者，面对身边朋友们的情海沉浮，所见所闻，不由得让我有总结恋爱经验之意。有道是，当局者迷，旁观者清。但是有些道理，限于年岁，限于经历，不一定正确。主要的目的，是大家集思广益，一起总结出尽量减少感情受伤的法子来。现在社会上滥爱之风横行。我曾写过一首诗，中有两句：丈夫皆盼花间艳，女子但求席上宾。男的天天想着总有美貌女子在怀，女的只在乎她床上躺着的是个男的，至于有没有爱，他们都不在乎。这种所谓的情，令人唾弃。为什么现在模范夫妻少的可怜，离婚率却如此之高？我觉得是因为，好多人把爱情当成了工作，把爱人当做了同事，不能不要，但如果不合适，那就换个呗。婚姻观也是这样。更有那种把谈朋友当做嚼口香糖的小青年，这个味儿嚼腻了，就换一种味儿，并且还天天嘟囔着爱不爱，着实让人鄙视。其实我对爱的理解，就两个字：付出。你能让对方真真切切的感受到，你为他付出了，那他自然能感受到你的爱。不然的话，就算一天到晚都把爱挂在嘴边上，一点点小的风波就能让这种所谓的爱原形毕露，瞬间烟消云散。有些人很理直气壮：没了你我不能活。听上去感天动地，可是他只是为了自己想，若为你想，他应该问：随了他你能不能活。他说话的主语，通常是他多还是你多，这代表了他关心的到底是你还是他自己。现在感觉，爱情可分成四种类型：好感，喜欢，爱，默契。先说好感。一个人对异性有感觉，是很正常的事情。但是一见钟情，钟的是情，而不是爱。举个例子：一男生见到一漂亮女生，心中一热，那就是有好感了。注意，前提是漂亮。不漂亮，男生就不会产生好感。又如：男生看到一女生在优雅的弹着钢琴，被画面感动，产生了好感。如果女生不会弹钢琴，男生就不会产生好感了。好感一般是基于外在因素。而喜欢呢，则是基于内在。一个男生脾气好，又兼一身的才华，所以吸引女孩子的喜欢。好感和喜欢的区别在于，好感产生的原因是外在的，有形的，可能一个负面因素的出现，马上会消失。例如漂亮女生有天没化妆，男生见了她的素颜，就不再有好感。而喜欢的方面则是无形的，内在的。内在在一般情况下都不会改变。那个温柔的男生不太可能两天温柔，三天霸道。所以喜欢的持久度要长很多。但是喜欢终究是片面的，它总是和对方的优缺点牢牢绑在一起。因为优点，所以喜欢。反之，因为缺点，所以厌恶。一旦厌恶了，喜欢自然就随之消失。而这，恰是喜欢和爱的最大区别。前面说了，爱是付出。当你爱上一个人的时候，无论对方有没有优点吸引你，或者曾经因为优点而喜欢，现在优点成了习惯，便看的淡了，可是你总会想着他，一次次义无返顾的选择去为他付出。这也是，衡量对方爱不爱你的一个标准。好比一女生和男友分别到了两个城市，男友说：相隔太远，爱变淡了，所以分手。这个男人，就根本不懂什么是爱。他要的，只是有个女人在身边，至于是谁，似乎不是那么重要。真爱，是不会因为时间或者空间的关系而改变的。就像亲人一样，即使几十年不见面，那种感情也不会褪色。也许有人会说，亲情和爱情不一样。那么，爱情究竟是什么呢？我觉得，爱情是很虚幻的一种感情。具体说来，就两句话，婚前友情，婚后亲情。爱人如是：婚前朋友，婚后亲人。而我对婚姻的理解，就是家里多了个亲人。很淡的一句话。或许只有真正懂得家的含义的朋友，才知道这句话的意义。家里人不会因为你在外头做错了什么，出门多久，而改变一直关心着你的态度。你在外面遭受了再大的风雨和挫折，只要到了家里，等着你的永远都是热汤和安慰。家，就是自己头上的一片天。当两个相爱的人建立了家，慢慢的，激情就会淡化，变成生活上一种无形的默契。两个人，将不再分你我，而只有我们。那种感觉，只可意会，不可言传。这时的爱情，对方成了亲人，所以已经不仅仅只是尊重对方，关心对方，更重要的是对对方的了解，然后培养共同生活的默契。妻子对待丈夫，有时像对儿子般照顾，有时像对父亲般尊重；丈夫对待妻子，有时像对女儿般疼惜，有时像对母亲般敬爱。如果一个人，能经历好感，喜欢，爱，然后和爱人培养起一生的默契，那是多么幸福的一件事。可惜多数人都倒在了好感和喜欢这两层上。虽然如此，但我仍旧觉得，只要心正，就必定能够得到真爱。愿所有的朋友不再在爱情中受伤……一篇纸上谈兵的文章，有意见的朋友多多指点。无理生事者恕不奉陪

在我的心目中，《简?爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公“简?爱”就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简?爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都不会感到恐惧。“简?爱”被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简“爱，她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简”爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。简?爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

一、简单介绍《简爱》的情节看上去属于常见的“灰姑娘”模式，受哥特式小说的影响，具有神秘的气氛。但女主人公简爱的形象却非常独特。她身材瘦小，相貌平常，无金钱，无地位，但却有不平凡的气质和丰富的感情世界。简爱始终在追求道德上的完善，坚持着个人的独立，纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚守一个信念：要追求平等基础上的爱情与婚姻。但她对爱情的追求又始终不偏离传统道德的规范，她在个人情意与世俗观念的冲突中需求者两者的统一方式。二、中心论点《简爱》的作者夏绿蒂在发表《简爱》一文时是以男性化名发表的，但当时已经驰名文坛的萨克雷在写给这个本书的出版公司的信上说：“《简爱》使我非常感动，非常感动。它是一个女人写的，但她又是谁？”的确，夏洛蒂是一个个儿矮小、其貌不扬的乡下姑娘，她之所以用男性化名代表自己的杰作《简爱》，就是深刻反映了当时英国社会，女性地位的卑微与服从，同时她也以《简爱》表达了广大女性内心的抗争、渴求婚姻的平等与幸福。三、结论《简爱》一书在当时已精神和道德上所具有的美感力量吸引着千千万万的妇女，也表达了一代（如夏绿蒂、香奈儿等等）新思想女性开始对社会对伦理道德宣战，争取女性婚姻平等、自由、幸福的权利！《简爱》的爱情观我上选修课也写过，这是我的提纲，是我查阅很多资料写的，希望对你又帮助！

6，简爱读后感想

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！ ——《简爱》夏洛蒂《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。《简·爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，在英国文学史上，被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。这是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。任何文学作品都是作者体验生活的结晶，从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此，大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然《简·爱》并不是一本自传，作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简·爱》是作者生活中的写照，但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简·爱》的呢？夏洛蒂.勃朗特《简·爱》的作者出生于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭，排行第三，前面有两个姐姐，后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共6个。由于自小失去母亲，父亲因为经济与精力两不俱足，便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟，送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差，加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚，冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久，肺病夺去了两个姐姐的生命，父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟，返回家中。 1831年夏洛蒂进入罗赫德寄宿学校，这里的情况截然不同，夏洛蒂不但学业上很有长进，而且日子也过得十分愉快。虽然只呆了一年零四个月，但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。后来夏洛蒂在1835年返回罗赫德任教，两个妹妹跟随读书，抵去部分酬金，三年后离去。1838至1842年她与妹妹们辗转各地，以家庭教师为生。但因为这一职业地位低下，薪金微薄。又使姐妹们天各一方，难以相聚；她们便毅然放弃，决心自己创办学校。经过种种努力虽然它们热衷于办学，并做了种种准备，但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了，颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习，沦为废人。而家庭经济的重压越来越大，于是就在这种极度困难的情况下，夏洛蒂和妹妹们开始了写作。她们姐妹三人经常在聚在一起，如饥如渴的读书，绘画和写作。书本开启了她们的心扉，提高了她们的学养；多难的生活使她们早熟，善于洞察世情；独特的经验为创作提供了充足的源泉；于是当她们的创作热情喷薄而出的时候，世界文学史上便奇迹似的在同一年，同一个家庭诞生了三部传世之作；夏洛蒂的《简·爱》，艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的《阿格尼斯·格雷》。除《简·爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》，《维莱特》，《教师》，这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简·爱》的影响力大。但谁知天妒英才，上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手。他们的才情才刚刚被人们所认识，便一个个流星似的消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之，次年五月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年，夏洛蒂在与丈夫出去散步时遇雨得病，于1855年3月31日故去，年仅39岁。里面还有很多《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书，感受颇深，发现在作品主线以外，还涉及到四个人的死，虽然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小视。这四个人是：简幼年时的朋友海伦·彭斯，她一度憎恨的里德姨妈，关照她的里德舅舅，以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰。其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩。在我看来，简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬，但海伦与她却是在性格上大相径庭的－－简是乐于反抗的，而海伦显然极为逆来顺受。因而时至今日，我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置，抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往？对于圣·约翰，序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”，坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出，虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快，但这本身似乎并非她要批判的真正对象。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系：她在里德府的大表姐伊丽莎。从表面上看，他们都将生命献给信仰（伊丽莎最终成为修道院院长，而圣则去东方传教并客死他乡），而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己，具有按部就班的性格。从内心来讲，他们却形成了十分鲜明的对照：伊丽莎似乎给人以“看破红尘，遁入空门”的感觉，并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解，只能猜测这多少与家道中落有关（尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系），由此我们大致可以得出结论：她的心是较为宁静的，当然同时也很冷酷。她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比，圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中，尤其是前半部分，将他写得难以了解；然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人，不光由于他的行为非常人可做，更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情－－可爱？可憎？可悲？兼而有之？其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分，他就是欲望的奴隶，而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。《简爱》的最后几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，通知我，这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊，我愿你来！”从此我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的即是换来死后的欢乐，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切－－爱情，婚姻，甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死，因为在我眼中，尽管他有明确的生活目的，但她是不快乐乃至痛苦的。关于里德舅舅，全书着笔不多，老实说，还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点：作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞，或其他人来将之大肆颂扬，都不免显得矫情；正是通过最不理解他的人－－里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。谈到姨妈，我认为，如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上，对于不幸童年的描写，均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想，简最终彻底原谅她的姨妈，到底出于什么？本心的善良？我想其实在很早时她已开始学会原谅她，而这，似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意，这无疑是她的悲哀。这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

7，我心中的简爱简爱读后感

女人的尊严与爱--＜简爱＞读后感在世界文学史上,有许多经典名著将要永垂不朽,但象简爱一样深深地进入人们的灵魂,它以不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响了人们的精神世界.这部小说是我二十年前所看,至今记忆犹新. 是一部带有自传体性质的小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱的作者夏洛蒂,勃朗特和的作者艾米莉是姐妹.虽然两人生活在同一家庭和社会环境,但是性格却大不相同,勃朗特性格更温柔,追求并向往一切美好的东西.她自小失去了母爱,得到的父爱也很少,她自身的外貌瘦小,也不漂亮,简爱的外形完全是勃朗特的写照.勃朗勃也许就因为自身外貌的不显眼,造成了她灵魂深处的深深自卑,反映在她的性格上的就是敏感的自尊.似敏感的自尊作为她自卑的补偿. 她笔下描写的简爱是一个不美的矮小的女人,但有着极强的自尊心,她坚定不移地追求着,光明的,圣洁的,美好的生活. 简爱生活在一个自小父母双亡,寄人篱下的环境,还要受表兄妹的欺辱.舅妈不加掩饰的鄙视.到了寄宿学校,还要爱老师不公正的待遇.正是这一切,让简爱炼就了,坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特为之震撼.并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人.并且慢慢地深深爱上了她,他的真心,让她感动,可是在结婚地那一天,却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层.,她觉得她必须得离开.她这样讲:"我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住,我在清醒时,而不是象现在这样疯狂时所接受的原则." 这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由:"我要牢牢守住这个立场"更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗.试问那个女人,能够承受住自己受最亲密,最信任的爱人的欺骗.在这样的情况下,简爱还作出了一个非常理性的决定.在这样一个有着非常力量的爱情的包围下,还有富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自已个人的尊严. 这是简爱最具个人魅力的地方(如果是我,我肯定当时就原谅罗彻斯特的,他的那个精神病老婆和他的婚姻实则是欺骗性的婚姻,我同情罗彻斯特) 小说设计了一个很光明的结尾.罗彻斯特的庄园毁了,他本人也成了一个残废..在这样的情况下,简爱不再在尊严和爱之间矛盾.而同时获得满足--她和罗彻斯特的结婚是有尊严的,同时也是有爱的. 小说告诉我们,人们最美好的生活就是尊严加爱.小说的结局按排的这是这样一种生活.虽然我觉得这样的结局过于完美,这样的完美有点浮浅..但我依然尊重作者对这种生活的美好理想.就是--尊严加爱/ 在现代的社会中,很少有人会象简爱一样,为爱情,为人格而抛弃所有,而且义无反顾.追求的全心付出,而且纯净的犹如一杯冰水..《简爱》读后感《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打...然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

夏洛蒂说，她要写出一个与她一样貌不惊人，身材矮小的女主角，且倍受读者关注。我想，她成功了——简·爱（以下称简），一位敢于反抗，敢于争取自由，平等的妇女，她深深地吸引了我。初读时，我对简充满了同情，简太可怜了，父母因染病而亡，简被带到舅妈里德太太家，自从舅舅里德先生死后，她日子很不好过，被当成了多余人，还经常遇到不公平待遇，总被表哥约翰里德欺负，甚至被打得头破血流，后来她被送进劳渥德学习。然而，不幸似乎总伴随着简，她生命中最好的朋友海伦死于斑疹伤寒，她弱小的身躯承受太多太多的苦痛，生活对她来说真不公平。可是生活的坎坷没有压塌简的肩膀，相反她在海伦的影响下，面对种种困难不屈服、不抱怨，懂得了爱和忠诚。后来读到她到罗切斯特家做孩子的家庭教师时，简不因自己地位地下就卑躬屈膝，相反，她昂起了高贵的头颅，用真诚、纯洁、友善和男主人公平等相处，让罗切斯特为之震撼，从而让主人公不再冷漠，对生活充满阳光和朝气。这时我深深的敬佩起简来，一个外表不漂亮的小姑娘，承载众多痛苦的内心却焕发了这么大的力量，她太有感召力了。当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。简在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严。简在我心目中的形象渐渐高大起来，我更佩服她了。小说的结尾作者设计了出人意料而又在情理之中的情节，男主人公罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残废，双目失明了。简毅然地回到了他的身边，因为，只有在男主人失去所有财产，包括他自己身体的某一部分时，他们之间的爱才是真正意义的平等，没有世俗的偏见，他人的诽谤，没有地位的高低、身份的差别，他们的爱是超越了一切的。我真太佩服简的伟大，这时我眼中的简不再是个受人欺辱的小女孩，也不是一个地位低贱的小姑娘，而是一个追求高尚爱情的，追求执着信念的顶天立地的大写的人。我甚至以一种顶礼膜拜的崇敬心情来看待简，简太率真了，太纯洁了，太伟大高尚了，我已经不知道用什么样更好的词汇来表达我的内心情感。如果把简这个人物，放到当下社会仍然具有她的现实意义，她的伟大映照出了社会中的“小”来，一些利欲熏心、唯利是图的人不顾伤害他人、甚至是国家利益，做出法理不容的勾当，“奶粉事件”、“豆腐渣工程”不就是说明这一切吗？读《简·爱》不正可以净化人们心灵，濯洗一部分人内心的污浊吗？时代的车轮不管到了哪朝哪代，不管是怎样发达的现代社会，只要公正存在，像简一样的人一定是社会推崇的人物，一个捍卫自己尊严的人就等于她在大是大非面前能捍卫国家的尊严，一个不计得失、全身心付出的追求至真至美爱情的人就等于有爱在心中，拥有爱的人也一定会作为传播爱的使者，一定会受到整个社会的尊重和爱戴。我心中最可爱的简！焕发着无穷魅力的简！