忠恕之道

在立人的文章中，曾参解释了孔子一贯的话:孔子之道，忠恕,现在我用无为来和中庸之道之道和忠恕-1/进行比较，然后我来分析体会,中庸之道说:忠恕己所不欲，勿施于人,有句话叫“师傅之道，忠恕”,忠恕之道孔子认为可以做到终身且始终如一之道,但是怎么叫忠恕之道,孔子的思想是中庸之道之道，忠恕之道。

说起来简单。子贡曾问孔子:谁有一句话，可以走一辈子？老师，你能告诉我一句让我受益终身的话吗？孔子回答:是宽恕吗？己所不欲，勿施于人，即使自己不喜欢，也不要强加于人。也就是说，要体谅和体谅别人。比如甲乙上电梯，甲方盯着乙方，乙方不高兴了，然后回瞪着甲方，甲方想，你怎么能盯着我？给B一个不好的回眸…瞪着对方，再这样下去，一个人先动手，结果可能就是大打出手，一塌糊涂。

哟，我对你做了什么？你竟敢盯着我看？这是一个狭隘且不可原谅的错误。这有点像本能。每个人都不想被人看不起。从这个心理角度来说，就有可能把对方的不友好行为视为故意，从而引发反击。来而不往非礼，你瞪着我，我瞪着你，结果就是无缘无故的吵架甚至打架。孔子是怎么说宽恕的？就是不要己所不欲，勿施于人，这样就不用以同样的方式对待别人了。如果用这个原则来思考这个问题，就会避免不必要的误解。

忠诚主要表现在人际交往上。忠诚、诚实和宽容意味着学会原谅和容忍他人。儒-学-副-协-长-理-冠-论解释忠恕 之道儒-学-副-协-长-理-观-论解释忠恕 之道的含义在一次讲座中。忠恕 之道孔子认为可以做到终身且始终如一之道。在卫灵公的《论语》中，子贡问:谁能用一句话走一辈子？孔子回答:是宽容。在立人的文章中，曾参解释了孔子一贯的话:孔子之道，忠恕。

但是怎么叫忠恕 之道？卫灵公在《论语》中说:孔子说，我原谅你。己所不欲，勿施于人永业也说:仁者欲立其身，他欲成就他人。他可以打一个比较接近的比方，所以可以说仁的一面也做到了。大学云:所以，君子有己而后求于人，无己则非他人，其所藏者不可恕，而能对他人说者无。中庸之道说:忠恕己所不欲，勿施于人。儒家思想基于一些关于人类的伟大信仰。这些信仰不仅相信人性本善，也相信其他同类？

子贡问:谁能用一句话走一辈子？孔子说:我原谅你！己所不欲，勿施于人子贡问孔子，人生修养的道理能否用一句话概括？不要说那么多如何做人的问题。只要有一个重点，就可以做一辈子。孔子说这个原谅。后人提到孔子的教的精神，往往说儒家忠恕-1/。后人研究它的内容，宽恕道就是设身处地为自己和他人着想。拿现在的话来说，就是对任何事情都要客观，想到我想要的也很重要。

说实话，我们自己处理的话，未必比对方好。问题出在我们人类的心理上。有一种天然的要求，就是别人能满意地问朋友的下属或军官，希望他们没有缺点，一切都好。但是别忘了对方也是人，既然是人，就有缺点。从心理学的角度来说，期望别人好是绝对自私的，因为对方的完美是建立在自己的看法和需求上的。我觉得对方的错误其实只是因为违背了我的看法，是基于自己的需要或者行为。

有句话叫“师傅之道，忠恕”。看似平淡，实则蕴含着无限的道理，所以你要忠于自己的本行，认真对待自己的事业，忠实尽责，尽心尽力。“原谅”这个词看似简单，但要实践起来还是不容易。要原谅，就要克服功利心，摆脱利己观念。这其实是修道的一个过程，也是人生境界的一个提升点。

无为而治忠恕 之道老子的思想就是无为而治，无为而治。孔子的思想是中庸之道之道，忠恕 之道。忠于共同的目标，原谅同龄人。两者有什么关系？我们如何理解它？我们如何在生活和工作中应用？在我之前的文章中，我已经充分说明了什么都不做，什么都可以做。现在我用无为来和中庸之道之道和忠恕-1/进行比较，然后我来分析体会。什么都不做才是对的人。没有什么是对的目标，无为的方向是垂直于目标的。

只要我们用最少的力量去人，我们就会有更大的力量去实现我们预期的目标。只有不对人，才能做好事，相反，所有的精力都花在人身上，哪里来的力气做事？有人说:我不想给人治病，但是没办法，因为他真的生气了。我为什么要占他的便宜？我要想办法摆脱他，阳不行，阴行。说不清楚，暗箭伤人，我昨晚想了一夜，想找到惩罚他的方法。这是有前途的，如何做到无为，这需要学习知识和实践。