如果它们没有用，为什么不把它们种在无何有它们的土地上，种在一无所有的荒地上,程舒:无何是的，还是什么都没有,庄子逍遥游:今日有大树，苦之无益,无何有土地的故乡，习语，出自战国《庄子·逍遥游》,都说茫茫人海中没有地方，无论你问什么，都会一无所获，所以说无何有故乡,为什么不把它们种在无何有地之地，无地之野。
无何有土地的故乡，习语，出自战国《庄子·逍遥游》。它的定义是指空处，多用来指空虚虚幻的境界或梦境，也指自在的状态。发音whyuzhixing无何是:没什么。乡:地方，地方。。指空旷的地方。庄子逍遥游:今日有大树，苦之无益。为什么不把它们种在无何有地之地，无地之野。程舒:无何是的，还是什么都没有。都说茫茫人海中没有地方，无论你问什么，都会一无所获，所以说无何有故乡。
宋苏轼叙说:今年八十一，但度门已被扫，终日坐危，将随造物主游于无何之地。明代何敬明赠小《古峰序》:凌太空入茫茫大漠，而求无何之地。我能说什么呢？郁达夫文学中的阶级斗争:这些艺术家们非要建这个无何土地，追求梦中的青花的理由在哪里？成语典故:战国有大树，庄周有庄子的逍遥游。如果它们没有用，为什么不把它们种在无何有它们的土地上，种在一无所有的荒地上。从庄子的名言来看，在文本中，是没有种这种树的地方的。
2、何不树之于 无何有之乡广漠之野翻译为什么不把它种在什么都没有的地方，在无边无际的旷野里，在它身边飞翔。——摘自庄子《逍遥游》原文:此子有大树，无所用，为什么不把它们种在无何的土地上，种在野外，四处游荡无所事事，睡在它们下面呢？不杀一斧，就用不了，就惨了。解读:现在你有了这么大的树，却担心它没用，为什么不把它种在空旷的乡间，在无边的旷野里悠闲地徘徊在它的旁边，躺在它的下面，不被斧子砍倒，不被任何东西侵犯。
