众生相，众生相，你说的众生相是什么意思？众生是什么相位？哪里有我的形象，哪里就有别人，众生 image，还有那些长寿的人。哪里有我的形象，哪里就有别人，众生 image，还有那些长寿的人，也就是说，一切众生和我之外的一切，都是由各种关系而生的，众生相位就是这个意思；我说的众生相位是什么意思？佛教术语对应的是我看到的，人看到的，众生看到的，人活着看到的。
如果有“我”，那就是人和我；如果你认为有真正的法律，它就是法律。哪里有我的形象，哪里就有别人，众生 image，还有那些长寿的人。也就是说，认为外面还有别人是人的本性；认为众生存在，即众生相；认为人真的能活一段时间，有真正的寿命，追求长寿，也就是长寿是相对的。只要去掉人的坚持，法律的坚持，四个方面都会被打破。一切相都是假的，不必断。相是虚幻的，一刻也不会停止。
一切看似稳定存在的东西都在一瞬间改变。学过物理和化学的人都知道，分子原子在高速运动。其实分子原子也是假的，不是真的。这种错觉，如梦如幻，水中月，镜中花，一点真实性都没有。一切相都是虚幻的，我们之所以离不开相，是因为我们的心灵混乱颠倒了。如果你让你的意识颠倒，你就能离开你的相位。心若执着，不能离相。一切法是本原，知也是本原，但观空，即离。
所谓“无我无我无众生相无长生”要达到“无我”的境界，最简单、最有效、唯一的办法就是在一切境界中，无视、分化、坚持！是无意的。“无心”不是我们通常意义上的“无心”，而是读书不坚持。文中提到的四相的意思，坚持五行假合为我是我相；生活在同一阶段的布特·伽罗，根据漏体生活在漏界。业障烦恼三界轮回是众生相；
3、我相,人相, 众生相,寿者相是什么意思!?1。我的相:预测众生在五蕴法中，我算错了，我做的是真实的。二、人的外貌:那个众生在五蕴法中，我生而为人，与其他道不同。三。众生相:是指众生在五蕴法中，我是由色、受、思、行、知的组合而生的。四、人的寿命:that 众生在五蕴法中，我算错了第一期(生老病死)的寿命，长短因人而异。云是什么样的？指众生心脏。它是我们在心理上或概念上所想、所知、所证明的。
云是谁？指众生悟卡。人的外表的本质就是我的外表。以我的外貌，我觉得我和你他都不一样，人的外貌是以我的外貌来区分的。别人的事与我无关，就这样吧！云长是谁？据说众生那些清净心明的人，他们所有的事业智慧都不见自己，依然加根。认真对待生死。我，人，众生和长寿的根本，基本都是我。因为我，我有了一个想法，是我的。我认为这是对的，那是错的；我喜欢，我讨厌等待我的出现。
4、什么是我相,人相, 众生相寿者相如果你认为有一个“我”，那就是人和我；如果你认为有真正的法律，它就是法律。哪里有我的形象，哪里就有别人，众生 image，还有那些长寿的人。也就是说，认为外面还有别人是人的本性；认为众生存在，即众生相；认为人真的能活一段时间，有真正的寿命，追求长寿，也就是长寿是相对的。只要去掉人的坚持，法律的坚持，四个方面都会被打破。一切相都是假的，不必断。相是虚幻的，一刻也不会停止。
一切看似稳定存在的东西都在一瞬间改变。学过物理和化学的人都知道，分子原子在高速运动。其实分子原子也是假的，不是真的。这种错觉，如梦如幻，水中月，镜中花，一点真实性都没有。一切相都是虚幻的，我们之所以离不开相，是因为我们的心灵混乱颠倒了。如果你让你的意识颠倒，你就能离开你的相位。心若执着，不能离相。一切法是本原，知也是本原，但观空，即离。
5、我相人相 众生相寿者相是什么意思?这四相指的是一切现象，我说的是我的身体；人不一定说人。你要把人当做所有的人。范围太小。人和我不一样。所有的人都由一个人代表。它的意义就在这里。除了我，反对我的人是人。一切现象，十法界依义、庄严称为人间相，其义如此广。众生是什么相位？也就是说，一切众生和我之外的一切，都是由各种关系而生的。众生相位就是这个意思；
6、我相人相 众生相到底什么意思佛教术语，对应我的看法，人见，众生见，为生者见。我的相面术:简单来说就是“自我意识”。很多时候，因为你心里有一个“我”，所以在与人交往中遇到很多问题。比如你想和陌生人说话，你会感到害羞和胆怯，因为你在乎别人怎么看待你这个“我”，担心别人不喜欢你怎么办，担心自己搞砸了怎么办。在恋爱关系中，因为你也在乎我，希望对方心里有你，所以你会对我有所要求，对我变得执着，也就是“我执”。
只要不做伤害别人的事，远离我的人一般都会有很好的人际关系。个人外貌:即“别人一定不如自己”的想法和“你这里一定有问题”的想法，没有了“人面”，你将不再区分人与我。你会站在别人的角度看问题，包容别人，即使遇到一个真的很坏的人，也会因为看到各种各样的人生而产生慈悲心。人类的出现是因为“我的出现”，因为你把“我”、“你”、“他”区分得太广了。
