养生论
养生 On 养生观点墨家:爱与攻；尚贤；天智:掌握自然规律。抱朴子养生 On (1抱朴子养生 On (1)原文:抱朴子说:一个人的身体也是一个国家的形象，养生论原文和译文中词类的灵活运用:如果你在四点钟吃喝，(4)如果中午是阴天，也就是十一点到凌晨一点钟，它属于你的心，如果这个时候睡不着，可以静坐一刻钟，闭上眼睛，那么你的心脏就会很强。
1、 养生论原文和译文中的词类活用Original:无论你吃什么，无论什么时候，它总是让你感到温暖。(龚铭亭贤，寿世保元)。至于饮食，无论一年四季气候如何，吃温热的食物总是比较好的。生活(1)早睡，不要过10点。太阳活着的时候，属于肾。此时失眠会导致肾水不足，心肾相通。缺水会导致火旺盛，最容易伤神。(2)睡觉时，什么都不要想，鼾声均匀，自己听呼吸，由粗到细，由细到细。视这个身体为无物，或水中的糖，消失并自然入睡。
(4)如果中午，也就是11点到凌晨1点是阴天，则属于心气。如果这个时候睡不着，可以静坐一刻钟，闭上眼睛，这样心脏就强了。任何有心脏病的人都要注意。如果每天2点注意，生命力会越来越强，不会有心跳、腹泻、尿频等现象。(5)夏季宜早起，冬季宜晚起。生活在北方应预防感冒，如在两广等省，早起防止山岚病瘴气。不要吃完就睡懒觉，早起，比如印石的三点到五点。这个时候不要抑郁生气，这样会损伤肺和肝。请注意。
2、《抱朴子 养生论》(1抱朴子养生 On (1)原文:抱朴子说:一个人的身体也是一个国家的形象。胸腹部的设定还在宫中；分公司的位置还在郊区；关节的划分还是百官；原因之间，还有四重波折。神依然是王，血依然是臣，人依然活着；因此，一个人可以统治他的身体，就像一个明智的主可以统治他的国家一样。夫爱其人，故国安；爱其气，所以全身。人害国家而死，气衰而身感恩。以至于上士生病前就敷了药，战败后也不追究了。故知命难护而易散，气难清而易浊；如果你能判断机器的力量，你就能控制你的瘾，保护你的生命。
胸腹部好像是皇帝居住的宫殿；四肢和躯干像边界；筋骨关节好像是国家任命的各级官员；皮下肌肉和无数肌理的皮肤肌肉之间的缝隙，就像是遍布全国的四通八达的道路。精神如君，血脉如国诸侯，体内生机如国之民；所以，一个懂得方法的人养生就能像一个贤明的君主一样，爱护自己的身体，就能治理好自己的国家。关心人民才能使国家稳定；关心你的活力可以改善你的身体。
3、 养生论的 养生观点墨家:爱而不攻；尚贤；天智:掌握自然规律。(有一种说法是帝代天，从同一的概念推断，人民是按照天意办事的，命运:通过努力掌握自己的命运；节葬:不要在死者身上浪费社会财富。(儒家安葬是要花钱的，但丧需三年，三年后人弱，需要帮助才能起步，影响了国家的生产力。这是一种浪费，道家:清静主义主张无为。(这对快节奏的社会有一定的反思作用，)儒家:德治:以德服人，重视团结:《论语》中提倡的舍生取义、见利忘义、危难之时舍身救人的品质，《三军可夺帅位，匹夫不可夺志》，以及《孟子》中提出的“士不可不忠，路漫漫其修远兮”的历史使命。
