后来有了变徵，宫变了。变徵“签”怎么读？变徵是接近标志音的音，请问五音是变徵而且变调了吗？变徵的音表示音乐中音调的变化，往往是悲壮的，声调(变徵是变调，语气悲伤；羽，愤怒的语气，“变徵Voice”是什么意思？变徵古音阶五音十二律“二变”之一。龚上角变徵郑以旋律的龚123#4567为调级，龚上角郑宇等音只有相对音高，没有绝对音高。
变徵是一个连读变调，带有悲伤的语气；羽，愤怒的语气。五声，又称五声音阶，是中国古代五声音阶中的宫、上、交、知、于五个音。五音和古代所谓阴阳、五行、五味、五色、五官、五谷的简单理论形式一样，是中国早期的整体美学概念，被西方人视为整个东方音乐的基本形式。《战国策荆轲刺秦王》:“高见礼击楼，荆轲和鸣，为变徵之声，众士皆泣。
[习语]变徵Voice[注]biànzhǐzhēshēng[解释]签:古代五音之一。音乐中的音调变化，常常发出悲壮的声音。【用法】作宾语；指悲伤的声音。【结构】D(re formal【时代】古韵词【韵词】麦饭豆汤、狼顾靖、励志疲惫、国泰民安、滂沱风雨、知而不争、平衡泰铢、壮大他人精神、灭己威风、南飞北飞、智而不争中国古代五音:宫、商、角、签。后来有了变徵，宫变了。“郑”在这里发音。在音乐中读三遍“志”，五音模式唱5，变徵唱4。这里读Zhi3，符号等于简单谱的5，变徵等于简单谱的4。标志是传统的标志。读:zhēng。在字典里读郑，
变徵的声音意味着音乐中音调的变化，往往是悲壮的。相关来源:西汉司马迁《史记·刺客列传》:高见礼击楼，荆轲和鸣，声变徵，众士皆泣。高见礼击楼，荆轲唱道:“风萧萧水冷，壮士一去不复返。”变徵的声音慷慨激昂，一群人含泪告别。扩展数据特征是古代五音之一。音乐中的音调变化，常常发出悲壮的声音。其中，《习语刺客列传》是司马迁《史记》中的一种传记。
4、...的介绍一下,宫商角徵羽这五个音,以及变宫 变徵变宫是7(si)，所以叫变宫，因为离宫音近，羽6(la)附近的b7(si)叫闰或清羽。龚尚角羽；如果按音高顺序排列，则为:12356 变徵相当于4宫变7细节:《宫上角征舆》最早的名称可追溯到2600多年前的春秋时期。《关元篇》中的“公尚、交正、于”是通过数学运算得出的。
如果对比西方音乐的七个音阶，中国古代音乐的“五声音阶”相当于do、re、mi、sol、la，省略了半音上升的“fa”、“ti”。当然，中国古代音乐的五音唱名不可能和西方音乐一样，西方音乐在唐代用的是“和、斯、乙、迟、公”。在更古老的时代，它使用“宫，商，角(决定性的声音)，郑(读zhǐ声)，玉”。所以，如果我们稍微注意一下，正宗的中国古典音乐是没有“法”和“体”两个音阶的。
/象-6/七音公式中的四个分音是变徵(符号下二度)、宫音变、角清、闰(宫音下二度)。七音音阶有三种调式:1。雅乐音阶:在五个五音音阶的基础上，增加变徵(低于符号二度)，改变锣音。雅乐音阶也叫古音阶。2.音乐音阶:在五个五声音阶调式的基础上，增加了清角和变宫而形成。音乐音阶也被称为新音阶。3.乐言音阶:在五个五声音阶的基础上，增加了清角和闰(共音以下两度)。
5、五音十二律的 变徵古音阶“二变”之一。喇叭和标志之间的音乐声音。《史记·荆轲列传》说:“高见礼击楼，荆轲唱一曲，是变徵之声，众士皆泣。”宋人也称之为闰签。在十二律中，通常是指在特征音下统一的音(相当于# FA)；还有一种声音在号角声中更为统一(即清号，相当于法)，《隋书乐记》引用郑毅、的话说“今黄钟宫(都)以(钟路)变徵”为准。
据《隋书乐记》记载，苏葵说:“每宫(都)应有五调(式)，不闻则改宫，变徵 2调(式)为七调(式)。”郑毅回答:“周有奇的规律，若不是今天‘二变’调，冬夏无声，四时无备。所以每宫(都)必有七调(式)。”每个人都遵循它。宋·张延《八十四调词源》第十二宫(全)下有七调(式)，并列出了“变徵”的“式”。
6、乐律的宫商角 变徵徵羽变宫123#4567作为一个音级，龚尚的特征羽只有相对音高，没有绝对音高。也就是说，它们的音高会随着音调而变化。但是两个相邻声音之间的距离是固定的。只要确定了第一个音的音高，其他级别的音高也就确定了。古人通常以宫阙为音阶的起点，《淮南子元道训》说:故声者，宫阙立而五音形也。宫殿的音高是确定的，所有五声音阶的音高也是确定的。七音音阶也是如此。
《吕氏春秋》说:逵为六律五音。[2]《孟子·离娄论》说:师旷之智，不至六律，不可正五音，可见，法和音是两个不同的概念。韵原指用于调音的竹管[3]，据说古人用十二根长短不一的音乐管吹出十二个高低不同的标准音来确定音乐的高低，所以这十二个标准音也被称为十二韵。十二定律中的每一个都有固定的音高和特定的名称，与现代西方音乐相比，大致相当于C#CD#DEFG#GA#AB等十二种固定音。
