马论,白马非马论哲学意义是什么?

白马非马论为什么不对？白马非马论是对是错？白马非马论违背了任何哲学原理，割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系。白马非马论，有什么哲学意义？“马”对所有的马来说就像白马，马是一个集体，包括黑马、黄马、白马，逻辑学的白马马论公孙龙的白马马论:种(马)和属(白马)的分类概念在公孙龙的思想体系中并没有建立起来，更谈不上第一实体和第二实体的精细划分以及物种本质的分层原则。

公孙龙提出了“指不是指”、“白马不是马”等命题。有鉴于此，庄子提出“以指喻指非指，以指非指喻不指非指”。白马非马，指的是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题。它来自公孙龙白子马论。公孙龙提出了“指不是指”、“白马不是马”等命题。有鉴于此，庄子提出“以指喻指非指，以指非指喻不指非指”。白马非马论是辩证法中矛盾的特殊性和普遍性的关系。不能因为特点而忽略了普遍性。白马是特殊性，马是普遍性。说白马非马，显然是忽略了矛盾的普遍性。

公孙龙:对。高:为什么？公孙龙:“马”是对事物形状的规定，“白马”是对马的颜色的规定。颜色上的规定和形状上的规定自然不一样。所以，由于对不同概念的不同规定，白马和马也是不同的。引申信息:公孙龙看到了一个命题中主谓矛盾的方面，看到了一般与个别的区别。但他仅仅停留在这一点上，片面地夸大了这一方面，从而否定了一般与个别的统一和相互联系的方面。

skinny 马论表示瘦瘦的骆驼比马大。这句话的意思是即使骆驼很瘦，也比马大，说明有些人很厉害，即使受损也比一般人强。瘦骆驼比马大。原意是，即使是饿死的骆驼也比马大。后来引申到在某一方面有特长的人，即使在这方面突然变穷，也比某些刚出来的人在这方面强。

白马非马这个命题最初是由战国时期夏姬的儿子提出来的。而原意是什么，后人无从考证。“中国历史上只重视白马而不重视马的文字和逻辑思想的研究。其实白马非马，包含了科学变革最简单的含义。很难用语言解释白马不是马；但是用化学反应和化学分子组成来解释‘白马非马’，就很容易理解转化方式了。盐的化学成分:NaCl。

同样，碳酸钠不是钠，硫酸钠也不是钠；氧化钠不是钠。这就对应了黄马，黑马可以解释一切。“当然，氯化钠不是氯的说法也完全成立。因为，钠本身是作为一种；氯本身就是一种存在；而两者的结合并不是任何一个的本来存在。因为钠和钠盐是完全不同的。钠非钠盐。可以说，从“白马是马”到“白马不是马”是逻辑思维从低级到高级的表现。

白马非马论，割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系。辩证法认为，特殊性不能脱离普遍性，再特殊的事物都可以归为一类。白马。这个命题的逻辑关键在于对“白马”一词的定义，即在一开始，说话者是否认同是根据生物的生物学观点来定义的。如果说话者或回答者的真实意图与该术语的原始定义相反，或者论点与他所知道的完全不同，那么很明显，说话的重点不是真诚地与你讨论白马是否应该被归类为马，而是“另有含义”或有其他目的。

这是公孙龙的一个哲学命题。他主要阐述了逻辑概念的理论。马是一个概念，而白马是用白色定义的概念。所以白马的概念不能等同于马的概念。从逻辑概念上，不会错。从其他哲学角度来看，是错误的。马是一个群体，它包括黑马、黄马和白马。所以白马是马的一种。没有对错，看角度和适用范围。从唯物主义的观点来看，这显然是错误的。他的额头哲学是一匹片面形而上的白马，但颜色是白色的。

没错。白马非马，这是先秦著名代表公孙龙的著名观点。被大家嘲笑了很久，认为公孙龙在玩诡辩。其实我们看看公孙龙的《白马论》就会发现，白马非马，只是我们的翻译过程错了。文章中，公孙龙讨论的其实是“白马”和“马”的意思不同，这个结论没有错。在逻辑更加发达的今天，我们可以进一步补充公孙龙的观点:“白马”和“马”的含义不同，白马是马的一种。

白马非马命题从根本上割裂了一般与个别、共性与个性的关系，是主观武断地混淆和玩弄概念的结果。两个概念是有区别的，区别在于“白马”和“白马”的概念内涵不同，外延也不同。

“马”是所有马的总称，如白马、黑马、黄马等。各种混凝土马是“马”的一种。其中一种是抽象的，通过理性思考总结出来的。一种是具体的，可以通过感性认识直接感知。“白马”和“马”是相互关联的，一般的“马”只能通过具体的个体马而存在，没有它们就找不到抽象的“马”。特定的个体马都属于同一范畴，有其共同的一般属性，不存在某一特定颜色的马不表现出共性。公孙龙在哲学史上看到了“马”和“白马”的区别。

公孙龙的白马非马论:公孙龙的思想体系并没有建立种(马)和属(白马)的分类概念，更谈不上第一实体和第二实体的精细划分以及物种性质的分层原则。马的大类包括白马的小类，种的性质也包括属的性质，即马的属性之一的颜色为默认项，涵盖了所有可能的颜色。