《论语》或题问章“季文子三思而后行”。他说:“想过或者没想过的人，一定要好好想想。去思考并得到它，这一面就是思考。虽然看到了，但我还要更冷静的思考。这样来看，并没有什么不妥。想多了就会像说东西差不多，推来推去，但轻重不定。”岳:“天下事全在你！只在乎利益，不要多想，就算想了也只会没用。现在的人需要计较利弊，所以只想上，正义刚出。
原文:季文子三思而后行，文子说:“我可以再做一次。”子曰:“宁吾子，国有道则知，无道则愚。其知可得，其愚不可及。”解读:季文子凡事多想想。孔子听了，说:“你再考虑考虑吧。”子曰:“宁武子，国有道则智，国无道则哑。他的聪明别人可以做到，装傻是做不到的。分析:这两句话没什么好说的，意思很明确。有个词叫三思，但是为什么孔子说三思就够了？三思而行的人考虑过很多次，这是权衡得失的结果。不知道是不是人的初衷。其实我们可以参考另一句话叫做“怎么一回事？怎么能重复呢？“有些事情不需要计较很多次，不要为了一点利益而忘记自己的根本目的。州里有一种说法，魏文公励精图治的时候，宁武子发挥了他的作用。国家没有办法，说魏成功荒淫无道，国家再次大乱。宁武子游手好闲，又聋又哑，退居幕后装糊涂，以待时机。其实孔子对宁武子的评价和之前的“国有道不废；国家是没有办法免受惩罚的。但是明哲保身，毕竟我们失去了一份责任。失去了仁爱之心。4、古文翻译-- 季文子以德为荣
季文子鲁和成公被任命为国臣，家里却没有穿丝衣的嫔妃，马厩里也没有喂粮的马。仲孙说:“你是鲁国的宰相，做过两王的宰相。如果你的妃子不穿丝绸，你的马不吃粮食，人们可能会认为你小气，这不会给国家带来荣耀！”文子说，“我也要我的妾穿丝绸，我的马吃粮食。但是，我看到了老百姓，他们的父兄还是衣冠不整，我不敢那么做。别人的父兄穿的很差，我却给妾和马这么好的待遇。这恐怕不是一个国家应该做的！
5、 季文子以俭为荣翻译司马光译《勤俭练兵显健康》我是贫寒之家，天下无罪。我天生不喜欢奢侈，我是个婴儿。长辈给我华丽的金银衣裳，我不想羞于舍弃。二十姓，闻喜独宴不穿花。同年，他说:“你的礼物不可侵犯。”这是一朵花。一辈子拿衣服御寒，吃东西填饱肚子；我不敢用卑鄙的手段去纠正庸俗，我只是遵从我的本性。大家都以奢侈为荣，我的心只有节俭才美丽。大家都嘲笑我，我也不觉得我有病。应该说:孔子说“固不如下”；他还说:“难得失约。”:他还说:“讨论道中有志气，以衣食不周为耻者，是不够的。”
嘿，真是个惊喜！这几年风俗特别奢靡，卒穿得像兵，农民踩的是丝。我记得在天圣中，第一公是众官，客人从不饮酒，还是三行五行，但不超过七行。酒在市，果端梨、栗、枣、柿之类；菜止于果脯蔬菜汤，绘以瓷器。那时候的士大夫都是自然的，人是不对的。知数而勤，薄而深情。最近的士大夫家庭，酒非内法，果菜不稀罕远道而来，食不多品，器皿不全，不敢接宾朋，进而敢出书。
6、文言文《 季文子以节约为荣》的译文季文子鲁和成公被任命为国臣，家里却没有穿丝衣的嫔妃，马厩里也没有喂粮的马。仲孙说:“你是鲁国的宰相，做过两王的宰相。如果你的妃子不穿丝绸，你的马不吃粮食，人们可能会认为你小气，这不会给国家带来荣耀！”文子说:“我也要我的妾穿丝绸，我的马吃粮食。但是，我看到了老百姓，他们的父兄还是衣冠不整，我不敢那么做。别人的父兄穿的很差，我却给妾和马这么好的待遇。这恐怕不是一个国家应该做的！
7、 季文子论华国的 季文子季文子公元前601年至公元前568年在鲁国33年，辅佐鲁国、鲁成功、鲁相公。为了稳定鲁国的政局，公孙圭被驱逐出境。他掌管着鲁国的国事和财富，大权在握，心安理得。忠诚而清醒，在国家勤俭持家。《吕氏家族史记》记载:季文子当朝“妾家无衣无帛，马食粟于厩，府中有宝”。这样才能赢得人心，招募人才，不断扩大自己的势力。
孟宪子的儿子看不起这种做法季文子，于是他问季文子:“你是鲁国的官医，你的妻子却不穿丝绸衣服，你的马也不需要玉米。就不怕初中的官员嘲笑你小气吗？难道你不在乎与王子交往会影响鲁的名声吗？”季文子回答:“当然，我愿意穿丝绸衣服，骑好马，但是，我看到中国还有很多人吃粗粮，穿破衣烂衫。我不能让父母姐妹穿得破破烂烂，但是家里的老婆孩子太注重衣着和饮食了。
