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不知道你问的是什么，出自先秦韩非《韩非著(dù)》中:宋人有庄稼人，田中有植物。兔子一碰到植物，就扭断脖子死掉。因为放生他们，他们袖手旁观他们的植物，希望把兔子找回来，兔子找不回来，所以他们是宋。守株待兔宋人/庄稼人，田中/植物。兔子/散步碰到了植物，折断了它的脖子，死了。如果你放了他，你会得到一只兔子。兔子不能被追回，但作为一首歌小果。宋朝有农民。天之灵，地之灵，地之灵.
袖手旁观因放生该植物，希望找回兔子。这是一个很好的例子.兔子不能被追回，但作为一首歌小果。宋国有一个农民，他耕种土地。他的地里有一个树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞上了树桩，折断了脖子，死了。于是他放下农具，日夜站在树桩旁，希望能再得到一只兔子。
中国古典宋人有犁。地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子不能被追回，但作为一首歌小果。今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。全文:从前，宋国有个农夫，他的地里有一个树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞上了树桩，折断了脖子，死了。于是农夫放下农具，日夜站在树桩旁，希望再得到一只兔子。但是，野兔是不可能再得到了，他自己也是被后人嘲笑的。用法:联动式；作为对象和属性；带有贬义的例子:哥哥一定是天生报国的，他是守株待兔？徐明林忠《封神演义》第94拼音:shǒuzh daàItù含义:比喻固守经验，不知变化。
守株待兔比喻执着于狭隘的经验；不知道怎么改；或者运气好不劳而获。来源:战国韩非子《韩非子五贱》:“宋人有庄稼汉，田里有植物，兔也死。”语法:守株待兔联动；作为对象和属性；带有贬义。我哥哥一定是天生为国效力的。他是守株待兔的一代吗？(许林忠《明神传》，第94回)沉湎于希望的人，与守株待兔的樵夫无异。
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1和守株待兔选在哪里？2.选自文章守株待兔？守株待兔这篇文章选在哪里？4，守株待兔，选自。1.文章“守株待兔”选自《韩非子？五针。2.讲的是战国时期宋国的一个农民。当他看到一只兔子撞在树根上死了，他放下锄头，在树根旁等着，希望能再次得到那只被杀死的兔子。3.原比喻不努力就想成功的运气。4.现在也比喻固守狭隘的经验，不知如何改变。
4、 守株待兔的故事 全文。相传战国时期，宋国有一位农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，他也只是吃饱穿暖而已。万一饥荒，他会挨饿。他想改善自己的生活，但是他太懒太胆小。他懒惰，害怕一切，总想迎接送上门的意外财富。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里犁地，周围有人在打猎。到处呼喊的声音此起彼伏，受惊的小兽拼命奔跑。突然，一只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。
从那以后，他就不种地了。一整天，看着神奇的树根，等待奇迹的出现。扩展资料:原文:宋人有犁。地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子不能被追回，但作为一首歌小果。今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。宋朝有一个农民，他的地里有一个树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞上了树桩，折断了脖子，死了。
5、 守株待兔 全文意思plant:露出地面的根。原比喻不努力就想成功的运气，现在也比喻固守狭隘的经验，不知如何改变。《习语的由来:韩非子所做的一切》吴注记载，战国时期，宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，就放下锄头，守在树根旁，希望能再把被打死的兔子找回来，习语举例:我哥哥一定是为国家而生的。他是守株待兔的一代吗。
