还必须制作无讼乎？I 犹人也。Make 无讼乎？I 犹人也，也会，听讼，审理诉讼，也就是审理案件，人民的巨大恐惧...【译文】孔子说:“我和其他人一样，想让官司永不再发生，”孔子说:“听讼，据孔子说:“听讼，犹人，和别人一样。“从传统经典解释看法律与道德的关系，孔子主张‘无讼而求’，即不主张大家通过诉讼解决纠纷。
1、子曰:「 听讼,吾 犹人也。必也,使 无讼乎?」无情者,不得尽其辞,大畏民志...【译文】孔子说:“我和别人一样，想听一场官司，使它不再发生。”叫抓住根子，让隐瞒真实情况的人不敢说甜言蜜语，让人恐惧。【注释】(1)《子曰》句:引自《论语·颜渊》。听讼，审理诉讼，即审理案件。犹人，和别人一样。(2)没心没肺的人，一定不会尽力:隐瞒真实情况的人，不可能嘴甜。(3)民心所向:民心所向，民心所向。【阅读】这一段用孔子关于诉讼的话来说明“事有始有终，物有始”的道理，强调凡事都要从根源抓起。
办案卖药只是手段，或者说是“终点”，让人心理上不敢再犯罪，强身健体不再生病，或者说是“基础”。归根结底，这是一个教育和治理的问题。教育是基础，治理是目的。正是从这个角度出发，我们才能理解“大学”强调的是修身养性，持家、治国、平天下只是最后的真理。这是始与终的关系，也是终的因果。
2、根据子曰:“ 听讼,吾 犹人也。必也使 无讼乎?”看法律和道德的关系按照传统经典解释，孔子主张“无讼求”，即不鼓励人们通过诉讼解决纠纷。从法律与道德的关系来看，是指法律思想和道德观念虽然有相似之处，如都为一定的社会秩序发挥积极作用，但也有冲突，按照儒家倡导的传统道德，治理国家应该多一些开明，用道德和礼仪的手段来解决社会问题，让每个人都各司其职，从而和平相处，形成伦理秩序。
