好死

死了就好了。俗话说，生不如死，什么叫善终不朽？死了该有多好？死了不一定是好事，如果相信有来世的非正常死亡，死后就会受到指责，谁最终会自然死亡？很多人解释说，不用管这些，活下去，做好自己就好。死后诉苦这句话没有什么实际意义，更多的是作为情绪宣泄的强调词。

孔子曾说:不知生，不知死。很多人解释说，不用管这些事，活下去，做好自己就好。但不是这个意思。如果死亡不重要，那么孔子为什么要写死亡？孔子说这句话，就是他告诉我们他对死亡的看法和理解，往往对他的生存态度有着绝对的影响。其实死亡已经掌握了每个人的生命言行。我们常说，你不知道是生是死。从这很简单的一句话就能看出严重性。如果一个人认为死了就什么都不剩了，那么他就会胆大妄为。

如果你认为死亡只是开始，那么你知道你不应该去争取未来，因为死亡是未来的开始，即使你活了120年，也只是120年。可惜我们都是为了短暂的活着而战，却没想到会有很长的一段时间。博文大师曾经说过，做人一辈子，做鬼五百年。你死了以后，要做500年的鬼，才能还清你短暂的几十年，100年的生命所造成的一些后遗症。如果你知道了这一点，你出生的时候就会小心翼翼，你会知道你不想将来死的时候更痛苦，你会知道哪个更重要:为当下而战还是为未来而战。

吴起制定的新法得罪了很多贵族。楚王死后，贵族们私下联合起来，杀了吴起。有很多，其中吴起是一个卑鄙和忘恩负义的人，杨乐是一个贪婪的人。怡雅是个饕餮之徒，都是为了上级杀亲人的人。吴起是个刻薄忘恩负义的人；杨乐是一个贪婪的人；怡雅是个阿谀奉承的人。三个人都是为了名利，不惜杀害亲人。比如怡雅，就是一个贪吃的人。都是为了上级杀亲人的人。

方对死亡无知的童年记忆也与兴奋有关。在杨村，第一个能被回忆起来死去的人是散叶。那是一个春天的早晨，下着小雨。空气潮湿，充满了泥土的芳香。孩子们被叫到第三个主人那里，他已经穿上了新衣服，闭着眼睛平躺在棺材里。一个女长辈说，摸摸你三爷的手，以后就不怕了！三爷的手冰凉冰凉的。然后，我们又兴奋又紧张地来到街上，争着说出刚才的感受。

过了一会儿，我回到了安静的家，有点害怕。听到爷爷的房间里好像有动静，我蹑手蹑脚地走进去，看见爷爷坐在炕沿上哭。看到我，爷爷有些不好意思地擦了擦眼睛，什么也没说。后来我跟我妈说了这件事，她也没说什么。这是我对杨村死亡最早的记忆。我想他大概两三岁。两三岁，真的是一个什么都想知道却什么都不知道的年纪，但是那天爷爷的眼泪却一直留在我幼小的心灵里。

大概意思是:谁知道是...比如他来了，谁知道是。语气又气又烦。死后诉苦这句话没有什么实际意义，更多的是作为情绪宣泄的强调词。你说是巧合，为什么会这样，怎么会这样。发生了，发生了，我害怕的事情发生了。词性:贬义。发音:hǐos\u b\u s\u比如老王上班时正要溜之大吉，被导演逮了个正着。

你的想法不太好。你觉得死了是一种解脱，但也有人觉得活着是一种希望。得了重病的人想活，就像不珍惜疾病的人想死一样。是不可取的。你应该总是有你的家人，朋友，同学，同事或者一些重要的人。他们知道了会难过的。我觉得我之前想死的父母对不起我，现在想死了又觉得我的孩子对不起我。心情跌到了谷底，感觉不到活着的意义。活着没意思。活着总是要承受辛酸。我的生活对我自己来说毫无意义，但我的女儿需要我。如果有一天她不需要我了，我可以摆脱不想面对的生活。

古语有云，生不如死。大多数人活着的时候压力都很大，追求越多，付出越多，责任越大。19世纪的生活并不如意，困难是肯定的。十分之一的快乐，你要经历十分之九的不快乐，唐僧是金蝉转世，尚且要历经八十一难才能修成正果，何况凡人！体毛和皮肤都是给父母的，不容易损坏。活着也是对父母的一种责任，人不可能自私到忽略任何人。死了不一定是好事，如果相信有来世的非正常死亡，死后就会受到指责。