水浒第四传读后情水浒第四传读后情逃离代州雁门县，老女婿赵送他到五台山出家避祸,汪曾祺散文读后感觉大家在平时的学习、工作或者生活中都读过一些经典的散文吧,以下是汪曾祺的散文读后感觉，我帮你整理的,水浒第一回读后感受:这一回主要讲的是洪欣请张天师赶走瘟疫，然后放走妖魔的故事,精彩学生阅读读后感觉1天晚上，我喝醉了。
看完《西游记》，感触颇深，曲折的剧情和唐僧师徒的离奇遭遇给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中，讲述了唐僧师徒三人一路上历经艰难险阻降妖伏魔，八十一难中得真经的故事。正是这个离奇的故事赢得了读者的心，使这本书成为中国古代四大古典小说之一。《西游记》塑造了四个性格鲜明的人物形象:唐僧对佛真诚执着，孙悟空以其正义豪爽的高超技艺是妖魔鬼怪的克星，猪八戒贪财好色但不乏善心，沙僧善良安于天命。
水浒传第一次张天师祈求瘟疫，太尉洪误走了妖魔。水浒第一回读后感受:这一回主要讲的是洪欣请张天师赶走瘟疫，然后放走妖魔的故事。这次看完，我不禁在想，水浒传里的一百单怎么会和心魔有关？这太牵强了。作者施耐庵也迷信吗？或者这只是引用了一个民间传说？反正我觉得这一轮有点混乱，让人觉得水浒故事只是杜撰，可信度大打折扣。
在作者眼里，洪太尉是个固执的人。他拒绝听取别人的建议，不得不解除咒语，结果释放了恶魔。从作者的描述中可以看出作者对张太尉是有偏见的。正是张太尉不信迷信，导致了灾难性的后果。同时，我们也可以看到施耐庵思想中的一些迷信色彩。虽然是偏见，但张太尉的固执和自负让人无法接受。我们在日常生活中一定要克服这种心态，谦虚谨慎，无论如何都要多听听别人的意见和建议，才不会铸成大错。
3、西游记第十一回 读后感第十一次西游记主要讲述了唐太宗在因果报应之轮中来到六大司，崔判官把他送到朝生贵门归天，叫他回去的时候召开水陆大会，让那些孤魂野鬼翻身。唐王死而复生后，向天下宣布大赦。唐朝亡妻刘权，甘愿牺牲自己，向冥界献瓜果。阎喜出望外。查了生死簿，得知全和刘的妻子李翠莲得了神仙的命，于是把刘全送回人间。因为他的妻子是模仿者，燕帮助她复活，并借用了唐朝的御妹李玉英，谁是垂死的。刘全一家过着幸福的生活！
因为陈玄奘转世为金蝉，佛学造诣很高，所以大家推荐陈玄奘主持水陆会议，唐太宗答应了。《西游记》的艺术特色可以用两个字来概括:一是魔幻；第二，好玩而不是普通的魔术；幻想，不是普通的乐趣，而是奇怪的乐趣。小说通过大胆而丰富的艺术想象和引人入胜的故事，营造了一个神奇而华丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特、丰富、大胆，在古今小说中并不多见。孙悟空的世界接近童话的仙境，很有意思，而且在这个世界里，还有各种稀奇古怪有趣的妖怪，真是千奇百怪，五光十色。
4、水浒传第4回 读后感水浒第四传读后情水浒第四传读后情逃离代州雁门县，老女婿赵送他到五台山出家避祸。鲁大晚上不冥想，喝酒和打人。创造一个和尚的刀和禅杖像王官的刀。打着过往僧人的幌子，喝酒吃狗肉，在半山拖着脚，砸亭台楼阁，砸金刚，放火烧庙，回庙里吐，把狗腿塞到禅何姿嘴里，闹得大家散了。监寺派众将出战，鲁达酒后大吵大闹，被长老制止。读完《水浒传——鲁申智五台山大闹》，我对梁山好汉充满了敬意。
因为他身上的纹身，他被称为花和尚陆。因为杀了关西镇，所以去了五台山出家。因为喝酒吃肉，违反了规矩，被迫去庙里看菜地。我欣赏他的坎坷之路和对恶的痛恨，导致了关溪镇的打拳和桃花村的骚动。我也很欣赏他对朋友的忠诚，在野猪林引起了一场大战。看到朋友吃了很多苦，自己也受不了，却拔剑相助，很是感动。我佩服他拔垂柳倒挂。
5、汪曾祺散文 读后感汪曾祺散文读后感觉大家在平时的学习、工作或者生活中都读过一些经典的散文吧？散文是一种叙事性的文学体裁，表达作文的真实感受，具有灵活的写作风格。你知道写散文的精髓吗？以下是汪曾祺的散文读后感觉，我帮你整理的。欢迎阅读，希望你会喜欢。汪曾祺散文读后 Sense 1也许很多人不知道汪曾祺，也许很多人认为在中国现代散文中很难见到大家。这是一种误解，也是一种谬误。2001年在市场上买了汪曾祺的散文。我记得那是一本盗版书。
闲暇时，我开始带着慵懒的心情读汪曾祺的散文。谁知道，我看完就爱不释手。读汪曾祺的散文，就像听一个经历过抗日战争和解放战争的老人给我们讲述生活中美好的小事。在听的同时，这件关于生活的小事，仿佛是一种无形的人文历史教育。在汪曾祺的散文中，我们看到了国立西南联大前教授的风采，我们读到了当时人们对政治文化的评论，就像读到了历史上一个老人的故事。
6、精彩的学生阅读 读后感精彩学生阅读读后感觉1天晚上，我喝醉了。有的狂野，有的消极；有的是激情，有的是沧桑；有些同情，有些厌恶；有些悲伤，有些无奈，怀着复杂的心情，我在昏暗的灯光下，清醒地走进了历史黑暗的角落。反派是一团刷不掉的温暖，是一个除不掉的脏地方，深植于社会的每一个黑暗角落，让人防不胜防，余痛心疾首地写道，历史上很多政治家、军国主义者最后发表长篇大论的时候，最讨厌的不是他们明确的政敌和对手，而是那些曾经厌倦了他们的好言好语和多变的面孔，最后分不清是敌是友的人。
