“退位”可分为“内禅”和“外禅”。“内禅”指皇帝退位给同姓的人，“外禅”指禅位于外姓，如尧退位给舜，“禅让”可分为“内禅”和“外禅”，“内禅”是指皇帝把皇位让给同姓的人，比如乾隆到嘉庆，外禅是指禅位于外姓，比如尧到舜，尧让位给舜，舜让位给禹，什么是让位制度。
我认为两国的退位反映了当时君主的无能，不知道如何造福国家，却总是做这种荒唐事。我觉得退位制度很好。不能因为是皇族后代就继承皇位，而应该是人才当皇帝，这样一个国家才能不断进步。我觉得这个举动很合理，因为当时他们已经走投无路，退位是最好的选择。中庸是指部落或国家的领袖愿意把自己的位子让给比自己更有才华、更仁慈的人的做法。
但是中国历史进入奴隶制之后，退位制度就不那么普遍了，因为权力开始在家族中世袭。甚至后来有人开始怀疑尧舜禹禅让的真实性。“夫君说尧舜让位，是虚言，是浅薄之传，卑微之言。”荀子郑伦不仅仅是荀子说的那样，有人认为古代圣贤退位的故事本来就是战国时期的产物，因为这个时期非常流行退位之说，这与儒墨对退位制度的推崇和赞美有关。
宋高宗下令处死忠臣岳飞，以求媾和，但这种和平只维持了20年。二十年后，随着金人的南迁，的地位岌岌可危。与其被迫退让，不如放弃。退位是因为无法承受天皇被占领带来的沉重压力，还有一个重要原因是他一直没有自己的孩子。所以他觉得与其一直霸占着皇位不放手，不如主动退位给他让路。他也可以安享晚年。
历史上，父子相杀，兄弟争权的故事不绝于耳。看来我们早就习惯了。但是到了宋朝，尤其是南宋，出现了一个很独特的现象，就是皇帝退位。如果是一两个也不奇怪，三四个的出现足以成为一大现象。我们知道，中国古代实行的是退位制度，也就是儒家的三代统治理想。尧退位给舜，舜退位给禹。这就是所谓的“大同社会”。
3、什么是禅让制,为何会实行这一体制?上一代国王或皇帝主动将皇位让与他人，最早见于古代的姚舜禹，之后多以权臣逼迫皇帝退位的形式出现。统治者把领袖的位置让给了其他人。姚是黄帝之后著名的部落联盟首领。他死后，尧把部落联盟首领的位置让给了舜，并提拔舜为皇帝。也就是联盟领袖的位置会传给有德之人。让步:统治者把领袖的位置让给了别人。姚是黄帝之后著名的部落联盟首领。他死后，尧把部落联盟首领的位置让给了舜，并提拔舜为皇帝。
唐尧把皇位传给虞舜，同时传了“云志爵”四个字；虞舜把皇位传给了大禹，同时也把尧舜十六字传(简称中国心法)传了下去，成为了五千年来的国家治国哲学。“禅”的意思是“在祖先面前极力推荐”，“让”的意思是“让出皇位”。而“退位”又可分为“内禅”和“外禅”，“内禅”是指皇帝把皇位让给同姓的人，如乾隆到嘉庆，外禅是指田字禅位于外姓，如尧到舜。历史概述中国古代五帝时代(公元前2337年公元前2110年，相当于“中原龙山文化”的后半段。
