对宋江的评价，对宋江的评价

本文目录一览

1，对宋江的评价
2，大家对水浒传里面梁山老大宋江怎么评价
3，怎样评价水浒中的宋江
4，你是怎样评价风云人物宋江的
5，对水浒传中宋江的评价
6，大家评价一下水浒传宋江
7，宋江人物评价

1，对宋江的评价

可以参见鲁迅先生对其的评价，认为宋江是英雄的人都是人生观畸形

是一个英雄，

对宋江的评价

2，大家对水浒传里面梁山老大宋江怎么评价

聚义没有忠字，对于宋江来说，到死他都是梁山的人朝廷的心，，忠意中的忠是对朝廷，义是对梁山，说明松江还是对常听念念不忘，屡次诏安就是这一点的说明

大家对水浒传里面梁山老大宋江怎么评价

3，怎样评价水浒中的宋江

山东“及时雨”的称号不是吹的，这就体现了他是一个豪气万丈的人物。嫉恶如仇，乐善好施，有勇有谋，重义气，讲情义。梁山水泊上，忠义堂内“替天行道”的牌匾，就很好的诠释了他的为人。

怎样评价水浒中的宋江

4，你是怎样评价风云人物宋江的

宋江为人比较狠，很有心机。为保住自己当官的地位而毒死了大多数梁山好汉。如同玄武门之变、朱元璋炮打庆功楼。为的就是要保全自己的地位。可他没想到的是皇帝还是把他视为眼中钉。所以最后落得个毒死的下场。古代宋江确实为人忠义。以忠义而号令107将。但是随着自己的地位上升也会身不由己！可以说他是个失败者，也可以说他是个成功者。他的失败很明显就是被皇帝毒死。而成功就是让108将有了源远流长的好名声

忠义之人

5，对水浒传中宋江的评价

还不如他做梁山头领的地位高，他比较顺利地成为众好汉的头领？可以说。宋江的感受，他好象并没有把自己作为“农民阶级”，其实就是他眼中和心中的“国家”，他在一些事情上。而且，到后来的被封为州官，几乎所有的人都能够接受他，宋江的行为是得不偿失的亏本行为，他对老太公很孝敬。按说，以他的军事实力。也许还有其三，杀到开封“夺了鸟位”是有可能的。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。可是他的结局怎样呢。也许，而皇帝所代表的阵营，也就那么一回事儿，暂且不评。宋江的局限，有点令人不齿，他这样做，他始终关注“替天行道”。他接受招安，对国家很忠诚？林冲吗。就政权关系来说，对朋友很仁义，等等，也许已经就是一个“光明的出路”啦，他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢，害死了这么多的自家弟兄，偏离了作为“阶级”的感情，完全是主动的自觉的行为，以至于当天王晁盖过世之后？花荣吗。宋江有他好的一面，但是。宋江有着不少值得表扬的优点。这个观点。我也歌颂宋江的不少美德，几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”。但是宋江也有很多局限，最典型的只有宋江一个人？从早年的一个押司，也有他不好的一面，他的行为是一种“投降”，使他做出最后的决策、李逵等人吗，这种行为。而作为一个押司出身的宋江来说。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”。特别是他率领众兄弟攻打方腊，就宋江一贯的思想特点来说，或是纯粹的自私，在歌颂和表扬他的同时。因为他属于农民军的阵营，都符合我们所理解和信奉的人生美德，这是其二、其四，这确实也涉及到阶级立场的问题？还有本来就生活在底层的阮氏兄弟，曾经把问题归结到他的“投降”，是不是纯粹的高尚，而真正需要这“光明的出路”的人，还真的值得讨论，这种自私。也正是这个原因，是属于贵族地主阶级的，他关心的是“国家”而不是“政权”，在那个特定的故事中，是建立在损人的前提下的。从综合绩效来看，其中的“天”代表着一种“血统”的延续，所有的这些。这既是历史给予他的机遇。108将损失大半；剿灭了阶级兄弟，其实也是自私的，剿灭另一个农民军的力量，从押司到州官，维护了他内心深处的“国家”和“血统”，也是他一直以来积德和努力的结果。他的出发点正象他一直念叨的那样，在梁山泊？卢俊义吗，宋江很心安理得啦，我不太同意，究竟付出了多大的代价，我说？柴进吗，以一个农民军的力量，要给众兄弟找一个光明的出路，其实很昭然。按说，就是要全面地看，从前对宋江的批判，说得具体一点。评价一个人，但是最终这个“血统”的观念约束着他《水浒传》中最值得争议的人物，但是这样的一种信念，这是其一。但是。事实上。这里的这个“血统”，就是宋江

6，大家评价一下水浒传宋江

个人以为，梁山的实力还不足以撼动宋朝，只能是土匪，宋江只是被朝廷利用了

忠义不假，一心效力国家。但遭高俅等小人算计，害得兄弟死散，不能够审时适度，野心不够，108好汉完全可以坐拥半壁江山或杀掉朝中佞臣小人或是自己当皇帝。总之是一个悲剧，如晃盖不死结局另当别论

不喜欢他。。。一个词：愚忠。。

《水浒传》中最值得争议的人物，就是宋江。宋江有着不少值得表扬的优点，他对老太公很孝敬，对朋友很仁义，对国家很忠诚，等等，所有的这些，都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因，在梁山泊，几乎所有的人都能够接受他，以至于当天王晁盖过世之后，他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇，也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。但是宋江也有很多局限，从前对宋江的批判，曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点，我不太同意。就政权关系来说，他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营，而皇帝所代表的阵营，是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊，以一个农民军的力量，剿灭另一个农民军的力量，这确实也涉及到阶级立场的问题。但是，就宋江一贯的思想特点来说，他好象并没有把自己作为“农民阶级”，他始终关注“替天行道”，其中的“天”代表着一种“血统”的延续，说得具体一点，他关心的是“国家”而不是“政权”。按说，以他的军事实力，杀到开封“夺了鸟位”是有可能的，但是最终这个“血统”的观念约束着他，使他做出最后的决策。这里的这个“血统”，其实就是他眼中和心中的“国家”。宋江的局限，其实很昭然。他接受招安，完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样，要给众兄弟找一个光明的出路。事实上，他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢？林冲吗？柴进吗？卢俊义吗？花荣吗？还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗？可以说，几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”，而真正需要这“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢？从早年的一个押司，到后来的被封为州官，也就那么一回事儿，还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说，从押司到州官，也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说，宋江很心安理得啦。宋江的感受，暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”，究竟付出了多大的代价。108将损失大半，害死了这么多的自家弟兄，这是其一；剿灭了阶级兄弟，偏离了作为“阶级”的感情，这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看，宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许，他这样做，维护了他内心深处的“国家”和“血统”，但是这样的一种信念，是不是纯粹的高尚，或是纯粹的自私，在那个特定的故事中，还真的值得讨论。宋江有他好的一面，也有他不好的一面。评价一个人，就是要全面地看。我也歌颂宋江的不少美德，但是，在歌颂和表扬他的同时，我说，他在一些事情上，其实也是自私的。而且，这种自私，是建立在损人的前提下的，这种行为，有点令人不齿。

7，宋江人物评价

宋江是一个性格复杂的人 <水浒传>中的宋江是一个具有复杂性格的人.宋江是带着他全部复杂矛盾的性格出场的.作者这样介绍他: 那押司姓宋名江.表字公明.排行第三.祖居郓城县宋家村人氏.为他面黑身矮.人都唤他做黑宋江,又且于家大孝.为人仗义疏财.人皆称他做孝义黑三郎.--他刀笔精通.吏道纯熟.更兼爱习枪棒.学得武艺多般.平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的.若高若低.无有不纳.便留在庄上馆谷.终日追陪.并无厌倦,若要起身.尽力资助.端的是挥霍.视金似土.人问他求钱物.亦不推托.且好做方便.每每排难解纷.只是贝周全人性命.时常散施棺材药饵.济人贫苦.贝周人之急.扶人之困.以此山东.河北闻名.都称他做及时雨.却把他比的做天上下的及时雨一般.能救万物. 这个介绍很全面.又很概括.从这里我们知道了宋江出身于地主家庭.受着儒家思想的教育.供职于统治阶级阵营.为人又仗义豪侠.喜好结交江湖上好汉.这就勾勒出了宋江形象的草图.定下了他性格的基调.点出了他生命的主要基因.以后.宋江的性格就是在这个基础上逐步发展起来的.他的一切言行都可以从这里找到根源. 忠义是宋江的主体性格.但却不是他性格的全部,他的全部性格要复杂得多.丰富得多.也深刻得多.他慈悲仁爱.救苦救难.却又偶尔表现出残忍狠毒.不择手段,他颇富政治远见.极具雄才大略.有时却有显得目光短视.昏庸糊涂,他善于听言纳谏.从善如流.有时却又刚愎自用.拒绝良策,一方面.他以扫除社会黑暗势力为己任.另一方面.他又以尽忠国君为最高行为准则,一方面.他创建了梁山事业.另一方面.他又毁掉了梁山事业--这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上.是那么真实.自然.它们造就了宋江这个特定的艺术形象. 纵观宋江一生.他其实既不敬[忠".也不守[义".[忠义"二字.只不过是他用来玩弄权谋的法宝而已.他可以根据自己的需要.为他的任何卑劣的行为披上一件漂亮的[忠义"外衣.夜读水浒.让我感受最深的便是:要警惕现实生活中像宋江一样拉大旗作虎皮的人