华彦钧的信息是盲的。阿炳(1893-1950):原名华彦钧，民谣音乐人，江苏无锡人，华案，原名华彦钧，是他的别称，简单介绍一下音乐巨作《二泉映月》的创作者华彦钧的生平？华彦钧(1893 ~ 1950)，江苏无锡人，中国民间音乐家，华彦钧/阿炳的代表作品有二胡名曲《二泉映月》、《听松》、《春风寒》、琵琶名曲《大浪淘沙》、《龙舟》、《塞上显威严》等。
二泉映月。我记得原来叫“二泉印月”，后来改了。你在这里，百度“百科”搜他，其他网站也有很多介绍。答案是一样的。华(18931950)，江苏无锡人，人称“盲人”。他自幼跟随父亲雷尊道师华清河学习各种乐器。华清河去世后，经常与民间号手交往，参加他们的演奏活动。后来因为道观财产被变卖，他成了街头流浪艺人，靠玩为生。
华彦钧(1893 ~ 1950)，江苏无锡人，中国民间音乐家。绰号阿炳，他是个盲人，被称为“盲人阿炳”。他的一生很悲伤:四岁丧母，随父在道观学音乐演奏；二十岁时，父亲病逝；二十一岁时患了眼疾；三十五岁，双目失明。由于社会动荡，没有生活，他不得不露宿街头，开始了流浪街头艺人的生涯。连年战乱，他饱尝了人间的辛酸苦辣，受尽了压迫和屈辱。但他深受民间音乐和宗教音乐的滋养，掌握了各种乐器的演奏，创作了许多对后世影响深远的二胡和琵琶独奏，成为中国民族器乐大师。
阿炳，原名华彦钧，阿炳是他的昵称。生于1893年7月，卒于1950年12月。当阿炳二十多岁时，他患了眼疾，他的父亲去世了。他贫病交加，眼疾加重，双眼相继失明。从那以后，人们称他为盲人阿炳。自幼随父华学习音乐。华道士是当地道教乐坛公认的奇才。阿炳的音乐成就最初是建立在道教音乐和传家宝的基础上的。
阿炳的眼睛变了之后，他不受富有的斋主的欢迎，所以他不得不离开这个门，开始以唱歌为生。在无锡，一个戴着墨镜，胸前和背上挂着笙、笛、琵琶等乐器，手里拿着一把胡琴走在大街上的人，就是阿炳。阿炳纯粹靠唱歌谋生。他从来不像是在求饶。他在黑暗和贫困中挣扎了几十年。他对痛苦生活的感受在他的音乐中得到了体现，而不是因为生活的艰难困苦而落魄。相反，他的音乐透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息。
4、 华彦钧的代表作是什么华彦钧(阿炳)的代表作品有二胡名曲《二泉映月》、《听松》、《春风寒》、琵琶名曲《大浪淘沙》、《龙舟》、《昭君出塞》。阿炳:原名华彦钧，1893年8月17日出生于无锡。他是民乐家，道家学派。他因眼疾而失明。阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，广泛吸收民间音乐的曲调，一生创作和演奏了270多首民间音乐作品。他的父亲华清河是无锡市三清殿道观雷尊殿的道长，擅长道乐。
8岁随父在雷尊堂当道士。开始在私塾学了三年，然后跟父亲学了鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁时，他已经能演奏多种乐器，经常参加忏悔、诵经、演奏音乐等活动。18岁被誉为无锡道乐专家。1950年12月4日，阿炳去世，享年57岁。二胡曲六首，二泉映月，听松，寒春风，琵琶曲，大浪淘沙，龙舟，昭君出塞阿炳。
5、 华彦钧的资料是瞎的。阿炳(1893-1950):原名华彦钧，民谣音乐人，江苏无锡人。1893年8月17日，阿炳出生在无锡雷尊堂旁的颐和山庄。他的父亲华清河(没有。薛梅)是无锡徐东宫雷尊殿的道士。他的母亲秦出生在一个农民家庭，嫁到了秦家。婚后不久，她就成了寡妇，与华清河的婚姻遭到了族人的唾骂。她在阿炳出生一年后就去世了。阿炳出生时，被父亲送到巫溪县东亭镇小四方巷老家，由家人抚养。8岁后，他被带回道观，学名-0，绰号阿炳，并被送到一所私立学校学习。
阿炳年轻时就表现出罕见的音乐天赋。在他10岁的时候，他的父亲教他对抗寒冷敲打石头，练习各种节奏(后来成为当地著名的鼓手)，12岁时，阿炳开始学习吹笛子。父亲经常让他对着风口吹，在笛子末端挂铁环，增强手腕力量，后来，他干脆把铁环换成了砝码。当阿炳学习二胡时，他更加努力，他的琴弦被鲜血染红，手指被拉出厚厚的茧。阿炳拉的二胡外层弦比普通的要粗得多，这与他常年练习是分不开的。
