王维终南山

以下有望被采纳:终南山唐王维其巨高近天城，联千重山于海角,终南山是唐代一位诗人创作的五旋律王维,终南山是唐代诗人王维写的一首五言诗,终南山唐王维其巨高近天城，联千山于海角,终南山王维太子近日，联千重山至海隅,王维终南山欣赏终南山王维它的巨大高度靠近天堂之城，从山到海的角落。

终南山王维太子近日，联千重山至海隅。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了。中央的山峰将西南部分开，山谷也各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？终南山是唐代诗人王维写的一首五言诗。终南山的异象写在第一联，渲染了无垠的气象冲天。由远及近，颛顼写了爬山途中的感受:爬山，回头看路，白云蓝蓝的，朦朦胧胧的，但在其中，却不见了。从上到下的项链，写着爬山的印象，凸显终南山的广阔与深度。

诗旨在歌颂终南山的壮美成长。第一副对联写的是长远的眼光，用艺术的夸张手法，表达了山的巍峨。颛顼写的是特写镜头，描写他在山中所见，描写云气变化，移动变形，寓意极其丰富。颈联进一步描写了山之南辽阔的北部和千姿百态的山脉和山谷。对联的最后，为了山里的胜利，我要留在山里。分水一词点出了作者的遥远立场。全诗描写景物、人物、事物，动如兔，静如淑女，生动传神，意境清新如山水画。1全诗:终南山-王维它在天堂城附近的巨大高度，把千山万水连接到海的一角。

中央的山峰将西南部分开，山谷也各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？2关于作者:王维，字墨墨，汉族，祖籍山西祁县，盛唐诗人代表，开创水墨画派，史称诗佛。721年，开元九年，进士，任丞。今天，有400多首诗。王维精通佛教，受禅宗影响较大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的起源。王维他擅长书画，也精通音律，多才多艺。和孟浩然一起被称为王蒙。有王墨作品集。王维参禅悟道，学庄心道，精通诗词书画音乐等。，和孟浩然一起被称为王蒙。

我中年的心找到了路，我在终南山的隐退，我来到了这山脚下居住。兴趣集中往往是独特的去玩，有一个快乐的事情享受自我欣赏。我会一直走，直到水挡住我的路，然后坐下来看上升的云，有一天会遇到一个老樵夫，有说有笑，一去不复返欣赏唐朝。由于国家统一，社会稳定，经济繁荣，人们的思想也非常开放活跃，社会文化空前繁荣。各派取长补短，相互交融，呈现出一派欣欣向荣的景象。佛教发展到唐朝，也进入了全面繁荣的时期。其中禅宗分支经过五代惠科僧、僧、道、信、忍、师徒的努力，成为唐代历史上最具创造性和影响力的佛教流派。

终南山是唐代一位诗人创作的五旋律王维。赏析如下:第一次写终南山的远景，用夸张的手法画出终南山的大致轮廓。转联写的终南山的特写，寓意丰富。景色或笼裹青纱或冰纱，由清而朦胧，由朦胧而隐，更是令人回味无穷。颈线高度概括，终南山尺度万里。对联的最后，为了山里的胜利，我要留在山里。全诗描写景物、人物、事物，动如兔，静如淑女，生动传神，意境清新如山水画。

王维-0这句名言是一座中央山峰把荒野和气候分成许多山谷。终南山唐王维其巨高近天城，联千山于海角。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了。中央的山峰将西南部分开，山谷也各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？以下有望被采纳:终南山唐王维其巨高近天城，联千重山于海角。白云在后面合成了一片，蓝色的薄雾融入群山消失了。中央的山峰将西南部分开，山谷也各不相同。想在山里找个房子住下，水导问樵夫可方便？巍峨的终南山好像离长安很近，群山向海边延伸很远很宽。回望山下翻滚的白云，绿眼睛前的雾气消失了。

我想在这里住一夜，问问河对面的樵夫。当前位置当我回首时，云就在我身后；当我走进时，雾就不见了。攀登主峰时，回头向下看。我刚刚走过的地方，茫茫白云合拢，我迷失了抬头的方向。云充满了空气，但当我进入蓝色的薄雾时，我看不到它们。写这首诗终南山的真实感受，就是终南山的生动写照。两句描写登山中风云变幻、形状各异的奇妙景色，既能唤起读者的登山体验，又能把读者带入终南山，引人入胜，回味无穷。

王维终南山欣赏终南山 王维它的巨大高度靠近天堂之城，从山到海的角落。云，当我回头看时，紧跟着我，一个中心峰分割荒野，雾，当我进入它们时，就消失了，需要一个地方过夜，天气变成许多山谷，别名我叫一个河上的樵夫终南山，它的山脉绵延数千英里，接近，或接近。因为太乙是世界上最好的地方，它被称为天都，或唐都长安，地面上接近古代28星座的区分标志的界限，称为分割线。峰北为秦，分永州井鬼，南为蜀，分凉州荆州翼，在艺术创作中，重要的是以个体表现一般，以不完美求完美。刘勰所谓“少即是多”，古代画论家所谓“意大于象”，都是这个意思。