程一家之言。一家之言以荒谬的方式谈论它，并改变过去和现在，成为一家之言”，程一家之言哪来的？程一家之言是什么意思？”我也想了解古今的变化，变成一家之言，原文:我也想通过研究天人来了解古今的变化，成为一家之言，来源:汉代历史学家、文学家司马迁在给好友任安的回信《报任安之信》中写道:“我在研究天人之际，也要借鉴古今之变，是一家之言。
【名句】在(1)天人之际，(2)古今之变成为(3一家之言4)。【注意事项】①研究:彻底推断。②连接:博通。3成:队形。④ 一家之言:见解独到，自成体系的学术著作。【释义】演绎自然和社会规律，借鉴古今社会变迁，形成见解独特、自成体系的学术著作。[点评]这是司马迁为他的著作《史记》提出的学术标准。
“我也想通过研究天人来了解古今的变化，就会变成一家之言”这句话的意思是:我想探讨天道与人事的关系，贯穿世界古往今来盛衰的脉络，成为一家之言。来源:汉代历史学家、文学家司马迁在给好友任安的回信《报任安之信》中写道:“我在研究天人之际，也要借鉴古今之变，是一家之言。草不造，必遭此祸。我后悔行不通，就不生气地被处决了。”翻译:当初，最初的创造没有完成，就是这个灾难发生在我身上。我很后悔这本书没能完成，所以我接受了最残酷的惩罚，不敢生气。
一家之言是一个习语，读作y和ji ā zh和yá n，意思是有独特见解、自成体系的理论或论著。还是个人看法。说白了，我听的是中国的习语。发音是G ū wà ngyá nzh:，G ū wà ngt: ngzh:，意思是我可以随便说，随便听。你说的不一定有理有据，也不一定有价值，你不必那么认真地去相信。不够训练的是一个中文习语，拼音是bùzúwéixùn，也就是说不能作为模型或者标准。
4、天人之际,通古今之变,成 一家之言出自何处?司马迁在《报任安》中说的。原文:我也想通过研究天人来了解古今的变化，成为一家之言。草不造，必遭此祸，而不造，则不民主而处决。翻译:我也想探讨天道与人事的关系，把古往今来变化的脉络串联起来，成为一家之言。当初书还没写，就发生了这场灾难。我很遗憾这本书没能完成，所以我毫无怨恨地受到了最残酷的惩罚。司马迁:司马迁(前145年或前135年~无法考证)生于龙门(西汉夏阳，今陕西韩城，今山西河津)，西汉历史学家、文学家、思想家。
司马迁早年师从孔安国、董仲舒，四处漫游，了解风俗，收集谣言。作为一名初诊医生，他在西南部服役。28岁担任太史令，继承父业，书写历史。后来因维护李陵战败投降而入狱，调任刺史，努力完成自己的史记。他以“研究人与自然的关系，汲取古今之变，成就一家之言”的历史知识，创造了中国第一部传记式史书(原名《太史公书》)，被公认为中国史书的典范。
5、究天人之际,通古今之变,成 一家之言出自1。含义:最近我用自己拙劣的文辞搜集了关于世界灭亡的历史传闻，对其真实性进行了粗略的考证，总结了其事实，并推断了其成败的原因。从黄帝下至现在，我写了10个表，12个列传，30个世家，70个列传，一共130篇，也是想探索天道。二、原句原句是“天人之际，古今之变成了一家之言”。
3.欣赏“研究天人关系时，可以借鉴古今之变，便成了一家之言”，这是司马迁在给好友任安的回信中对自己写《史记》目的的表述。班固在《汉书·司马迁传》中也记载了这句话，它代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识。所谓“天人之学”，就是探讨天与人事的关系；所谓“古今之变”，就是考察历史发展演变的过程，寻找朝代兴衰成败的规律。
6、描写 一家之言的经典句子真正勇敢的人敢于正视惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，但我们从来不敢剖析自己。有一千个理由为自己辩解，一万个借口推卸责任，总是别人的错。总是别人的缺点，教育别人总是振振有词，但不是自省自省。不卑不亢，读起来吃力，什么都钻研是懒，但不正确。这是偏见和偏执，世界上有多少谜团，还有多少未解之谜？不知道有什么值得沾沾自喜的，有什么值得盲目骄傲的，有什么观点一家之言炫耀一只苍蝇的好处有什么意义？炫耀一匹马的丈夫有什么意义？让一个盲人觉得自己像皮毛有什么意义？我不知道进退，但我不知道滴丸和泥巴。谈江谈海尘细沙夸山夸岳不自量力/1。
