但不知道家里有没有人在人民群众眼里像倒菜一样,人们一听，会惊讶:哪里是烧衣服的家,吃剩的饭掉在地上，老百姓看到了一定惊恐万分，互相说，这一家怎么把饭倒掉了,上一岁的儿子:一碗千家饭，一个人在万里里旅行，见人少，问路难,答案转自yy900814:这是一个布袋和尚的诗:一碗千家饭，万里独行。
1。文言文里烧衣服的都是腐烂的，被火烧的。人们一听，会惊讶:哪里是烧衣服的家？委托余粮弃地者，人见之，必相递之:弃粮于家何处？烧衣易吓，弃食易吓，因其衣贵而食可厚，烧弃不堪。但是，不知道家里有没有没用的人，有没有无能为力的马。烧了它们有什么意义？无能为力的马吃了它的小米和抛弃它有什么区别？所以烧了它，所以抛弃它，总有人惊骇。宫作为汉朝官员，用布和被子蒙住自己，惊了家人，烧了衣服，却不能用奢靡的衣服惊了汉武之国。
当人们听说旧布匹和丝绸被烧毁时，他们一定会惊讶地说，这家人为什么要烧衣服呢？吃剩的饭掉在地上，老百姓看到了一定惊恐万分，互相说，这一家怎么把饭倒掉了？烧衣服容易引起惊愕，倒食物会引起惊愕，因为衣服和食物太珍贵了，不能烧掉扔掉。但不知道家里有没有人在人民群众眼里像倒菜一样。没用的人穿衣服也不舍得烧。晏子在齐国，人民看到了吗？弱马吃小米。旧布匹和丝绸被火烧掉了。
2、一钵 千家饭,孤身万里游,睹人青眼少,问路白云头。上一岁的儿子:一碗千家饭，一个人在万里里旅行，见人少，问路难。答案转自yy900814:这是一个布袋和尚的诗:一碗千家饭，万里独行。目击者少，问路。所以，明州奉化县人，生于宁波奉化，生于唐末五代。因为经常带着一个布袋，所以旅行的和尚也被称为布袋和尚。这首诗反映了当时游历的僧人的生活，而穆青的这句话用了嵇康用蓝眼睛对待心腹俗人的典故，可见其默默无闻。
蓝眼睛经典，对人好就绿眼睛，对人不好就对视。阮籍是始作俑者，《晋书》，阮籍传上说:嵇也可以是蓝眼，遇到有风俗习惯的人，可以用白眼看。而纪前来吊唁，作为白眼，却在他不高兴的时候隐退了，他买了酒，抬着琴大吵大闹，看着也开心。相传宋代布袋和尚是弥勒佛化天下为红尘助人，它的道具主要是布袋，比喻自己的行李。想放下，就能成佛，弥勒佛真的是弥勒佛，化身亿万。
