韩凭妻

与其他传记相比，苏姬神韩凭中记载的夫妻故事，增加了秘遗的衣服被书籍腐蚀，死后变成相思树的细节，并附上了韩凭城碑，韩凭妻子也由佚名转化成了名,释义:苏韩凭老婆翻译:宋康王的舍人先生韩凭，娶何为妻，人美,有人来信韩凭,妻子的秘密遗书，据说出自:苏姬神韩凭妻子甘宝宋康王舍人韩凭，嫁给何氏，貌美如花,韩凭怨恨康王，康王拿韩凭当奴才,韩凭夫妻故事也是如此。

相思树连理枝庆灵台韩凭蝴蝶相思树南朝梁孝义鸳鸯赋:相思树之魂，造新城之机。唐王薄春思写道:游丝遇相思枝，落花绕相思树。王堂傍晚的诗:明月当空，近相思树，恐有韩凭一处住。五代徐夤欢喜华清宫诗:恨相思树多年，春来无枝生。刘源市中醉曲:花木皆相思树，飞鸟皆折枝。明代徐树步算子的出行情况:不见相思人，只见相思树在空中。明代李时珍《本草纲目》卷三十五，祥子解名:红豆，……相传古时候有一个人在边上快死了，他的妻子想了想，在一棵树下哭了，就因名而死。

妻子的秘密遗书，据说出自:苏姬神韩凭妻子甘宝宋康王舍人韩凭，嫁给何氏，貌美如花。妻子的秘密遗产是根据书上说的，她说:雨是好色的，河是深的，日出时要小心。然后王拿他的书来表示看不懂。大臣苏和对他说:“他雨性好色，言语悲凉，思想深沉，不准来往，心下死定了，要小心。”是意外自杀。国王一生气，就听了，以至于村里的人都埋了，面面相觑。王说:你们夫妻感情很深。如果我们能一起举行葬礼，我会阻止它。今昔之间，二墓尽头有一棵大楸树诞生，十天喜气洋洋。

称之为相思。相思之名由此而来。南方人称此鸟韩凭夫妇之灵。今天绥阳有韩凭市。它的歌谣今天仍然存在。释义:苏韩凭老婆翻译:宋康王的舍人先生韩凭，娶何为妻，人美。宋康王从他那里夺走了何。韩的老婆何偷偷给韩凭，故意把句子的意思弄得曲折晦涩。信上说:河水很深，阳光照在我的心上。不久，宋康王写了这封信，拿给他的亲信看，他们可以解释这封信的意思。大臣苏和答道:“雨下了很久，但并不停止。意思是我心中的悲伤并不局限于河水的深浅。意思是他们两个在太阳底下晒久了，死了是他们的野心。”

战国时期，宋国国王郭康将下属的妻子何世强韩凭抢入宫中。韩凭怨恨康王，康王拿韩凭当奴才。他想念她的丈夫，想成为烈士而死。有人来信韩凭。但当康王得知康王不明白信中的意思，便询问他人，得知何要自杀。不久之后，韩凭自杀了，有一天，他和康王陪着他们上了舞台，跳下了高台。何死后，康王分了韩凭夫妇的墓。一天晚上，两座坟墓的每一章都有一棵树。十天后，地上的纹理交错，树下的根脉相连，又有一对鸳鸯生活在两棵树茂盛的枝叶之间。

他听说舍人韩凭先生的妻子何先生很漂亮，就把何先生抢进宫里。韩凭怨恨康王抢走了自己心爱的妻子，康王得知后下令韩凭将他抓起来，罚做建城的奴隶。何痛恨康王的冷酷无情，思念丈夫，深知夫妻再难团聚，决定与死神殉情。她偷偷给韩凭发了一条信息，说明自己的心意。没想到消息走漏，信被康王拿到了。康王在信中写了三个谜语:雨淫荡，河深，日出小心。康王和他的随从不明白其中的意思，就问朝中大臣。

韩凭夫妻俩故事是中国古代的一部早恋悲剧，历代很多学者都有记载。一般来说，文人的赋论在写作时，都会受到一定程度的时代潮流和个人感受的影响，会有意无意地加入许多附件和夸张。韩凭夫妻故事也是如此。正因为如此，通过韩凭情侣故事的演变，可以窥见时代思潮，了解文人旨趣。关于韩凭夫妇故事的最早文字记载是《列传》，现已失传，关于韩凭夫妇的故事留存在《文选》中的《九十二鸳鸯门》。

晋代干宝《寻神记》完整记录了这一爱情悲剧。与其他传记相比，苏姬神韩凭中记载的夫妻故事，增加了秘遗的衣服被书籍腐蚀，死后变成相思树的细节，并附上了韩凭城碑，韩凭妻子也由佚名转化成了名，根据文章最后一句话，歌谣至今犹存，可见干宝对韩凭夫妇的记述是以民间歌谣为基础的。可见韩凭情侣故事在当时的影响是普遍而持久的，尽管如此，南朝夫妻故事还是有不同版本韩凭。比如纪元韩凭引用的寻神故事，在细节上与其他书有很大不同:韩枫的妻子被晋康王抓走，韩枫夫妇病死时被扔进地道。