神思开阖，《黄帝内经》中有苏文和灵枢，没有说有肾主开阖或神思开阖。太阴开承阳明闭，鬼谷子原文为“观阴阳开阖据命”或“观阴阳开阖”，拼音:开合是指通过手段组合或分割，拼音:“开阖 Pivot”的理论，形象地概括了人体三条阴三阳经的气的变化，内外阴阳的协调，气血津液的运行原理。开释或腹泻；如果关闭，接受或者收藏；枢纽的意义，即众多通道的控制口，汇聚或中转；是指人体十二经脉的循环转化为连续流动的过程，相当于太极，如:太阳经脉向左开，太阴向右开；少阴枢于上而升，少阳枢于下而降；太阳打开厥阴之门，太阴打开阳明之门。
1、《鬼谷子》原文是“观阴阳之 开阖以命物”还是“观阴阳之 开阖,以名...Original(旧版):广东若忆往昔，圣人在世间，为众生之首。看阴阳开阖以命事知生存之门户，规划各种结局，通达人心之理，见变化，守其门户。所以，圣人也在世间，自古及今，其道也是一。变化无穷，各有千秋。阴或阳，柔或刚，开或闭，松或开。故圣人守其门户，察其位，量其权能，正其谋。鬼谷子《鬼谷子》又名《合纵之策》，成书于战国时期，是战国时期纵横家的唯一著作。
2、肾司 开阖,少阴肾经为阖属于黄帝内经的哪个章节《黄帝内经·灵枢·本藏》“齐威，所以肉温，皮饱满，质肥，司开阖也。”苏文《黄帝内经》论阴阳之分:“三阳之分也:太阳为开，阳明为闭，少阳为枢。”《黄帝内经·苏文论阴阳之分》:“三阴之分，亦太阴之开，厥阴之闭，少阴之枢。”黄帝内经包括苏文和灵枢，但没有肾主开阖或肾部开阖的说法。从上面的引文可以看出，Si 开阖既是肾，也是卫气和少阳，而且主要是卫气。
3、生命的开与阖标题:中医经典启蒙:一个中医眼中的生命、健康与生命主题:开篇与结尾节选:三焦是人体产生和分配能量的系统，其运动被称为“行气机”。气运动的基本规律是开合。气的运动代表了正常人体能量的运动规律，是恒定的，与天地自然节律一致的，白天开，晚上闭；春天开放，冬天关闭；运动，休息，睡觉，静坐；思考，心烦，静下心来，保持精神在里面，就是保健。每个人，不管实际情况如何，只要能跟上天地之间的大节奏，都不会有太大的健康问题。
感受:李欣老师讲过中医看病，不仅是症状，还有患者的开阖，影响调理的力度。我的感觉是和大自然同频共振，开阖有个度，就是养生，你需要弄清楚你目前的气机方向是开还是关，决定你是需要跑步还是打太极。比如，一天工作下来，如果你的气机需要关了，你不用安排去健身房流汗，而是瑜伽和冥想。
