修古竟不法 常可。不法 常可]韩非子:“故圣人不期修古，不法 常可，因有备而论天下，”什么都做错了”:“是因为圣人没想到修古，不法 常可，定律:模仿，我们不指望学古照搬，不按常规，而是根据时代制定相应的措施。我不希望一切向古代学习，不要受制于一成不变的旧规则，而是要研究当代的情况，并据此采取相应的措施。
1、不期修古 不法 常可。论世之事因为之备。是出自何处什么意思?我不希望一切向古代学习，也不希望受制于一成不变的旧规则，而是要研究当代的情况，并据此采取相应的措施。休:跟着。定律:模仿。出自韩非的《万事皆有错》。希望能帮到你。《万事皆有错》:“是因圣人不期修古，不法 常可。我们不指望学古照搬，不按常规，而是根据时代制定相应的措施。
2、【圣人不期修古, 不法 常可】韩非子:“是因圣人不期修古，不法 常可，而谈天下，因其有备。所以，圣人(治理世界)并不指望遵循古代的制度，不是遵循一成不变的规则，而是研究世界的实际情况，并据此制定措施。韩非子生活在秦始皇时代，是新兴地主阶级的思想代表。他从新兴地主阶级的根本利益出发，对孟子的崇古倡“仁政”的政治历史观进行了猛烈的抨击。
在他看来，过去的圣人都是这样的。他们在治理世界的政治实践中，不会照搬古代的社会制度，也不会模仿或模仿一成不变的规则，他们根据当时的实际情况研究问题，讨论政策，并根据不同的情况采取不同的具体措施。毫无疑问，这里蕴含着丰富的辩证精神，首先，他肯定了历史是发展的，一切条条框框都是可以改变的；其次，他肯定了一切规章制度都必须根据具体情况加以规定，不能照搬或模仿。
