宫殿后面是市场,宫殿前面是大臣们朝拜的地方，后面是市场,意思是:周朝城市建设的基本制度，标准理想化的城市面积是9平方英里，每边三个门,小的藏在山里，大的藏在市朝,小的藏在山里，大的藏在市朝,这是《周朝实录》中的一句话，意思是周朝城市建设的基本制度,隐于市，隐于朝。
建筑师计划建都时，城平面边长九里，设两个侧门为三个城门。城内街道分为九竖九横。这条街的宽度足以让九辆马车同时行驶。宫殿的左边是祠堂，右边是联谊会。宫殿前面是大臣们朝拜的地方，后面是市场。来自百度知道。讲的是建城的原则和尺度，尤其是首都，也就是国家首都。环绕城市的城墙长达九千英里，每边有三门。这个城市有九条路，每条路可以容纳九条轨道。
宫殿的南面是举行宫廷会议和讨论国家事务的地方。宫殿后面是市场。这是《周朝实录》中的一句话，意思是周朝城市建设的基本制度。标准的理想化城市面积是9平方英里，每边有三门。全市有9条南北主干道和9条东西主干道。每条干道有9个轨道的宽度，两个轮子之间的距离，左边是祠堂，西边是祭天的社坛，南边是宫殿，北边是市场。意思是:周朝城市建设的基本制度，标准理想化的城市面积是9平方英里，每边三个门。城市有9条南北主干道和9条东西主干道，每条主干道有9条轨道宽，两轮间距，左边是祠堂，西边是祭天社坛，南边是宫殿，北边是市场。
隐于市，隐于朝。定义是这样的:真正有能力的人都躲在大街上，潜龙卧虎，意思是躲在中间。只有顶尖人才会藏在朝廷里。虽然身处时政喧嚣之中，可又懵懂冷漠。这才是真正的道家隐士。中国的道家哲学是小隐于野，中隐于市，大隐于朝。不一定非要去临泉野步道体验悠闲潇洒的生活。更高层次的隐居生活，是独自生活在繁华的都市里，在心灵的净土里寻找一片宁静。
小的藏在山里，大的藏在市朝。这些都说明，那些所谓的看破红尘，隐居深山的隐士，只是形式上的隐居，而真正的忘我的心境，是他们能够排除嘈杂的干扰，在最世俗的市朝中自得其乐，所以他们在市朝中的隐居，才是内心真正的升华。隐士的三种精神境界——看透人生的人往往想隐居。与世无争，于是有人归田。二、隐居在喧闹的大街上，不理会别人和噪音，从而达到内心的平静，这就是隐居。
3、小隐隐于市大隐隐于朝是什么意思一点隐于市，一点隐于朝，就是不用去临泉野径，也能体验到悠闲潇洒的生活。更高层次的隐居生活，是在繁华的都市里，独自生活在心灵的净土里，找一个安静的地方，自古以来广为流传，版本众多，如:小隐于野，中隐于市，大隐于朝。小的藏在山里，大的藏在市朝，据民间传说，汉武帝时期，东方朔曾自以为是隐居朝鲜的隐士，但缺乏准确的文献记载。目前已知最早的文献记载是晋代王康琚的反隐诗:小隐墓，大隐朝市。
