褚遂良雁塔圣教序

上海书画出版社褚遂良-1圣教序赵楷书旧集是谁的？褚遂良-1圣教序.分析褚遂良的特点以及如何写好(-1圣教序-2/，唐代著名书法家。为什么选择褚遂良雁塔圣教序《尹福经》作为范本？来源:赵名帖"褚遂良-1圣教序"(上海书画出版社)褚遂良"雁塔。

褚遂良是初唐四大流派之一。初唐时期的四大流派分别是:虞世南、欧阳询、褚遂良和薛基。这是楷书的一个高峰期，讲究法度。褚遂良的书法叫楚体。颜真卿和柳公权都在中唐，是楷书的又一个高峰。楼上讲的褚遂良的字体真的是楷书出名！不过他的楷书名家是雁塔圣教序，褚遂良，细腻好看！唐代楷书也算是代表吧！但是楼上的《石门颂》、《高歌颂》、《西夏颂》、《礼记碑》、《义英碑》、《史晨碑》都是经典的隶书铭文啊！没见过楷书和隶书比的！不知道是不是楼上那家伙不小心写错了！还是书法不够老练？

我大学有一堂书法课，老师让我们找一个书法家的作品临摹。我引用的最好的书法作品褚遂良是-1圣教序。我也抄了，当然不是很好。雁塔 圣教序写于褚遂良58岁。是褚遂良楷书体最具代表性的作品，也是他晚年书法的代表作。字体优美苍劲，笔法娴熟成熟。在字形结构上改变了和余士南的长字，创造了一种看起来纤细，但充满力量和美感的“楚风”。

褚遂良雁塔圣教序唐诗精选(1)李白去扬州途中送别孟浩然李白下江陵李白清平调王维在芙蓉客栈与辛弃疾离别褚遂良传记介绍钱塘人(今浙江杭州)。对翟(今河南禹州)的描述。始祖为楚，增补史籍，其父楚良迁居杭州。学识渊博，精通文史。隋朝末年，他跟随薛举做了总经理。

大家都说话如其人，我对这句话深信不疑。人的一生有起有落，不同的生活境遇，心态，外貌，气势都会发生变化，而随着不断的学习和进步，字体必然会有很大的变化。-1圣教序是褚遂良书法成熟期的作品，是他一生的杰作，其中包含了他所学的精华，他学得很透彻雁塔-0。不过雁塔 圣教序更适合小写字母。写大字的，要研究他的《阴符经》。

褚遂良，唐代著名书法家。他的书法初学于市南，晚年又收钟繇、王羲之，与韩立合并，自成一家。他们与欧阳询、虞世南、薛吉并称为初唐四大书法家。相传，虞世南死后，唐太宗叹无人能议书。魏徵称赞说:“褚遂良我辛辛苦苦写，把王逸弄得很可怜。”魏徵认为，他对王耔有深刻的了解，有能力鉴别王耔的真伪。传世书籍有《孟夫子碑》、雁塔 圣教序《一阙佛龛》等。

在这种文化的影响下，涌现出了一大批一流的政治家、文人和鉴赏家。他们礼貌周到，具有优秀的艺术修养和高尚的审美情趣。艺术史研究的目的，正如沃尔夫林在《艺术史原理》中所说，是把风格想象成一种表达，一种时代和一个民族气质的表达，也是个人气质的体现。褚遂良的书法正好体现了这几点。也就是说，在他的书法艺术中，我们不仅可以看到他那个时代的风气，可以看到他那个阶层的贵族气息，同时也可以看到他自己的可以称之为“唯美主义”的审美态度。

赵的楷书鉴赏褚遂良雁塔圣教序赵所处的时代是书法风格发生急剧变化的时代。康有为持尊碑卑帖之论，不仅著书立说，而且身体力行。书法界是孤独的，学碑之风是沸腾的，每一个好人都以书帖为恶。赵则坚持晋唐书风。他的书法风格刚健和谐，风格豪放明朗。他不拘泥于当时官场和地方风俗流行的“亭体”，也不为善碑所动，表现了书法风格和个性的独立。他在书法方面的成就应该算是这一时期最好的。

千年间，名师众多，赵是一流高手。可惜当时书界提倡北碑，所以赵的功绩鲜有人称道，甚至晚清以来的书史论中也鲜有提及，几乎无人知晓。来源:赵名帖"褚遂良-1圣教序"(上海书画出版社)褚遂良"雁塔。存款在Xi安大学雁塔。这是褚58岁时写的一本书，最能代表他的独特风格。

褚遂良孟夫子碑写于47岁，是他的中期作品。雁塔 圣教序是他58岁的作品。详细资料:孟大师碑，全称“至德观俞大师碑”。唐代官书铭文。褚遂良本书，刻于贞观十二年(638)，有一方失传的石碑，传世的只有清代李宗翰收藏的唐代拓片。共20卷，每卷四行九字，769字。褚遂良孟夫子碑写于47岁，是他的中期作品。笔锋多变，跌宕多变，结构疏密有致，小心翼翼。构图细致，气势流转。

褚遂良对唐代楷书新体的创制影响很大。唐李思邈《后书》曰:“楚写右军，亦高脚也，丰富多彩的雕刻在今天很受欢迎。但我厌恶自然，我勤勤恳恳，”这段话反映了当时《楚书》的流行及其不足。这里有文明书店、正书书店影印李宗翰的书，还有临川李氏印本，但石碑失传已久，《宋托遗孤》共20页，每页四行，计770字。正文不全，全文还有100多字。