弟子规的全部内容，弟子规讲些什么

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1，弟子规讲些什么
2，弟子规的全部内容有
3，弟子规全文
4，求弟子规全文
5，弟子规1页的内容
6，弟子规全文及解释是什么
7，弟子规的内容

1，弟子规讲些什么

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礼仪规拒

弟子规讲些什么

2，弟子规的全部内容有

《弟子规》原文及解说 http://www.dxgzs.com/zxmz/dzg.htm

弟子规的全部内容有

3，弟子规全文

弟子規全文總敘弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。　　入則孝父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業無變。事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。親所好，力為具，親所惡，謹為去；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。　　出則弟兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫；人不在，己即到。稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲；問起對，視勿移。事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。　　謹朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為醜。步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈；入虛室，如有人。事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存，將上堂，聲必揚。人問誰，對以名，吾與我，不分明。用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時還，後有急，借不難。

弟子规全文

4，求弟子规全文

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲人有余力则学文父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听……

5，弟子规1页的内容

弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生

《弟子规》内容：（总叙）原文：　　弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文　　（入则孝）原文：　　父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承　　冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变　　事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤　　亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞　　亲爱我孝何难亲憎我孝方贤　　亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨　　亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝　　丧尽礼祭尽诚事死者如事生　　（出则弟）原文：　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯　　或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到　　称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立　　骑下马乘下车过犹待百步余　　长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜　　近必趋退必迟问起对视勿移　　事诸父如事父事诸兄如事兄　　（谨）原文：　　朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手　　冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽　　衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则　　年方少勿饮酒饮酒醉最为丑　　步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀　　缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人　　事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问　　将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明　　用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难　　（信）原文：　　凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧　　奸巧语秽污词市井气切戒之　　见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管　　见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警　　唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚　　闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲　　无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜　（泛爱众）原文：　　凡是人皆须爱天同覆地同载　　行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大　　己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新　　人不闲勿事搅人不安勿话扰　　人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉　　扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏　　凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已　　恩欲报怨欲忘报怨短报恩长　　待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言　　（亲仁）原文：　　同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚　　能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏　　（余力学文）原文：　　不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真　　读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起　　宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义　　房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病　　列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之　　非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

6，弟子规全文及解释是什么

《弟子规》总叙原文：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。译文：弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。弟子规全文翻译译文全文总计6000多字，加上弟子规原文全文共计1080字。如下：1、【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。【译文】：弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。2、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒父母教　须敬听　父母责　须顺承冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。【原文】：出必告　反必面　居有常　业无变事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤亲所好　力为具　亲所恶　谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。【原文】：身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。【原文】：亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生【译文】：父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。3、《弟子规》出则悌【原文】：兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯或饮食　或坐走　长者先　幼者后【译文】：作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。【原文】：长呼人　即代叫　人不在　己即到称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立骑下马　乘下车　过犹待　百步余【译文】：听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。【原文】：长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐尊长前　声要低　低不闻　却非宜进必趋　退必迟　问起对　视勿移事诸父　如事父　事诸兄　如事兄【译文】：假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。4、《弟子规》谨【原文】：朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切【译文】：清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。【原文】：置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽衣贵洁　不贵华　上循分　下称家对饮食　勿拣择　食适可　勿过则年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑【译文】：脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良；吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。【原文】：步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱执虚器　如执盈　入虚室　如有人【译文】：走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。进出门时，脚不要踩到门槛上；不要用一条腿支撑身体斜靠着；蹲坐时不要叉开两腿；更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。【原文】：事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问将入门　问孰存　将上堂　声必扬人问谁　对以名　吾与我　不分明【译文】：做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗？主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。【原文】：用人物　须明求　倘不问　即为偷借人物　及时还　后有急　借不难【译文】：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。5、《弟子规》信【原文】：凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉【译文】：凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。【原文】：话说多　不如少　惟其是　勿佞巧奸巧语　秽污词　市井气　切戒之见未真　勿轻言　知未的　勿轻传事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错【译文】：说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。【原文】：凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊彼说长　此说短　不关己　莫闲管见人善　即思齐　纵去远　以渐跻见人恶　即内省　有则改　无加警【译文】：说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。【原文】：唯德学　唯才艺　不如人　当自砺若衣服　若饮食　不如人　勿生戚闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲【译文】：做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。【原文】：无心非　名为错　有心非　名为恶过能改　归于无　倘掩饰　增一辜【译文】：如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。6、《弟子规》泛爱众【原文】：凡是人　皆须爱　天同覆　地同载【译文】：不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。【原文】：行高者　名自高　人所重　非貌高才大者　望自大　人所服　非言大己有能　勿自私　人所能　勿轻訾勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新【译文】：一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。【原文】：人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰人有短　切莫揭　人有私　切莫说道人善　即是善　人知之　愈思勉扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作【译文】：当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。【原文】：善相劝　德皆建　过不规　道两亏凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少将加人　先问己　己不欲　即速已恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长【译文】：朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。【原文】：待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽势服人　心不然　理服人　方无言【译文】：对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。7、《弟子规》亲仁【原文】：同是人　类不齐　流俗众　仁者希【译文】：同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。【原文】：果仁者　人多畏　言不讳　色不媚能亲仁　无限好　德日进　过日少不亲仁　无限害　小人进百事坏【译文】：真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。8、《弟子规》余力学文【原文】：不力行　但学文　长浮华　成何人但力行　不学文　任己见　昧理真读书法　有三到　心眼口　信皆要方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起【译文】：如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。【原文】：宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通心有疑　随札记　就人问　求确义房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正墨磨偏　心不端　字不敬　心先病【译文】：不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。【原文】：列典籍　有定处　读看毕　还原处虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致【译文】：存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱；也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

7，弟子规的内容

弟子规　　总叙　　弟子规圣人训首孝弟次谨信　　泛爱众而亲仁有余力则学文　　入则孝　　父母呼应勿缓父母命行勿懒　　父母教须敬听父母责须顺承　　冬则温夏则凊晨则省昏则定　　出必告反必面居有常业无变　　事虽小勿擅为苟擅为子道亏　　物虽小勿私藏苟私藏亲心伤　　亲所好力为具亲所恶谨为去　　身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞　　亲爱我孝何难亲憎我孝方贤　　亲有过谏使更怡吾色柔吾声　　谏不入悦复谏号泣随挞无怨　　亲有疾药先尝昼夜侍不离床　　丧三年常悲咽居处变酒肉绝　　丧尽礼祭尽诚事死者如事生　　出则弟　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中　　财物轻怨何生言语忍忿自泯　　或饮食或坐走长者先幼者后　　长呼人即代叫人不在己即到　　称尊长勿呼名对尊长勿见能　　路遇长疾趋揖长无言退恭立　　骑下马乘下车过犹待百步余　　长者立幼勿坐长者坐命乃坐　　尊长前声要低低不闻却非宜　　进必趋退必迟问起对视勿移　　事诸父如事父事诸兄如事兄　　谨　　朝起早夜眠迟老易至惜此时　　晨必盥兼漱口便溺回辄净手　　冠必正纽必结袜与履俱紧切　　置冠服有定位勿乱顿致污秽　　衣贵洁不贵华上循分下称家　　对饮食勿拣择食适可勿过则　　年方少勿饮酒饮酒醉最为丑　　步从容立端正揖深圆拜恭敬　　勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀　　缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱　　执虚器如执盈入虚室如有人　　事勿忙忙多错勿畏难勿轻略　　斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问　　将入门问孰存将上堂声必扬　　人问谁对以名吾与我不分明　　用人物须明求倘不问即为偷　　借人物及时还后有急借不难　　信　　凡出言信为先诈与妄奚可焉　　话说多不如少惟其是勿佞巧　　奸巧语秽污词市井气切戒之　　见未真勿轻言知未的勿轻传　　事非宜勿轻诺苟轻诺进退错　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊　　彼说长此说短不关己莫闲管　　见人善即思齐纵去远以渐跻　　见人恶即内省有则改无加警　　唯德学唯才艺不如人当自砺　　若衣服若饮食不如人勿生戚　　闻过怒闻誉乐损友来益友却　　闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲　　无心非名为错有心非名为恶　　过能改归于无倘掩饰增一辜　　泛爱众　　凡是人皆须爱天同覆地同载　　行高者名自高人所重非貌高　　才大者望自大人所服非言大　　己有能勿自私人所能勿轻訾　　勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新　　人不闲勿事搅人不安勿话扰　　人有短切莫揭人有私切莫说　　道人善即是善人知之愈思勉　　扬人恶即是恶疾之甚祸且作　　善相劝德皆建过不规道两亏　　凡取与贵分晓与宜多取宜少　　将加人先问己己不欲即速已　　恩欲报怨欲忘报怨短报恩长　　待婢仆身贵端虽贵端慈而宽　　势服人心不然理服人方无言　　亲仁　　同是人类不齐流俗众仁者希　　果仁者人多畏言不讳色不媚　　能亲仁无限好德日进过日少　　不亲仁无限害小人进百事坏　　余力学文　　不力行但学文长浮华成何人　　但力行不学文任己见昧理真　　读书法有三到心眼口信皆要　　方读此勿慕彼此未终彼勿起　　宽为限紧用功工夫到滞塞通　　心有疑随札记就人问求确义　　房室清墙壁净几案洁笔砚正　　墨磨偏心不端字不敬心先病　　列典籍有定处读看毕还原处　　虽有急卷束齐有缺坏就补之　　非圣书屏勿视蔽聪明坏心志　　勿自暴勿自弃圣与贤可驯致　　命自我作福自我求　　心好命又好富贵直到老　　命好心不好福变为祸兆　　心好命不好祸转为福报　　心命俱不好遭殃且贫夭　　心可挽乎命最要存仁道　　命实造於心吉凶惟人召　　信命不修心阴阳恐虚矫　　修心一听命天地自相保　　中国古典文学《女儿经》　　《女儿经》大约成书于明朝，作者以不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形成了多种版本，内容也不尽相同。　　《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提倡的。　　再文革时期《女儿经》曾作为旧社会压迫妇女的典型遭到比较广泛的批判。　　目前留传最广泛的《女儿经》版本如下：　　女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，　　学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥嫂前，请教训，火烛事，要小心，　　穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人传话，不要听，　　出嫁后，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，　　抚百姓，劝宽仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，　　积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻居人，不可轻，　　亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，　　丈夫说，莫使性，整肴馔，求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净，　　都说好，贤慧人，夫君话，就顺应，不是处，也要禁，事公姑，如捧盈，　　修己身，如履冰，些小事，莫出门，坐起时，要端正，举止时，切莫轻，　　冲撞我，只在心，分尊我，固当敬，分卑我，也莫陵，守淡薄，安本分，　　他家富，莫眼热，行嫉妒，损了心，勤治家，过光阴，不伶俐，被人论，　　若行路，姊在前，妹在后，若饮酒，姆居左，妯居右，公婆在，侧边从，　　慢开口，勿胡言，齐捧杯，勿先尝，即能饮，莫尽量，沉醉后，恐颠狂，　　一失礼，便被谈，肴面物，先奉上，骨投地，礼所严，动匙箸，忌声响，　　出席时，随尊长，客进门，缓缓行，急趋走，恐跌倾，遇生人，就转身，　　洗锺盏，轻轻顿，坛和罐，紧紧封，公姑病，当殷勤，丈夫病，要温存，　　爷娘病，时时问，姑儿小，莫见尽，叔儿幼，莫理论，里有言，莫外说，　　外有言，莫内传，勤纺织，缝衣裳，烹五味，勿先尝，造酒浆，我当然，　　无是非，是贤良，姆婶事，决莫言，若闻知，两参商，伯叔话，休要管，　　勿唧唧，道短长，孩童闹，规己子，是与非，甚勿理，略不逊，讼自起，　　公差到，悔则迟，里长到，不可瞋，留饮酒，是人情，早完粮，得安宁，　　些小利，莫见尽，论彼此，俗了人，学大方，人自称，晒东西，也莫轻，　　秽污衣，寻避静，恐人见，起非论，他骂我，我不听，不回言，人自评，　　升斗上，要公平，买物件，莫亏人，夫君怒，说比论，好言劝，解愁闷，　　夫骂人，莫齐逞，或不是，陪小心，纵怀憾，看你情，祸自消，福自生，　　有儿女，不可轻，抚育大，继宗承，或耕耘，教勤谨，或读书，莫鄙吝，　　倘是女，严闺门，训礼义，教孝语，能针业，方成人，衣服破，缝几针，　　鞋袜破，被人论，是不是，自己寻，为人母，所当慎，奴婢们，也是人，　　饮食类，一般平，不是处，且宽忍，十分刻，异心生，若太宽，便不逊，　　最难养，是小人，再叮咛，更警心，妯娌多，都一心，本等话，莫生瞋，　　同茶饭，莫吵分，一闹嚷，四邻听，任会说，非为能，吵家的，个个论，　　公姑闹，不安宁，各自居，也要命，命不遇，只是贫，那时节，才理论，　　这等事，当自忖，管家娘，更须听，赶捉牲，莫纷纷，动宰割，忌刀声，　　亲锅厨，休铮铮，最不孝，斩先脉，夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切，　　遵三从，行四德，习礼义，难尽说，看古人，多贤德，宜以之，为法则。

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总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保

dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù zé xiào 【入则孝】 fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承 dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变 shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū zé tì 【出则悌】 xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食或坐走长者先幼者后 zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào 长呼人即代叫人不在已即到 chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长勿呼名对尊长勿见能 lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长疾趋揖长无言退恭立 qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú 骑下马乘下车过犹待百步余 zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò 长者立幼勿坐长者坐命乃坐 zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí 尊长前声要低低不闻却非宜 jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí 进必趋退必迟问起对视勿移 shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄 jǐn 【谨】 zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí 朝起早夜眠迟老易至惜此时 chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手 guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正纽必结袜与履俱紧切 zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服有定位勿乱顿致污秽 yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁不贵华上循分下称家 duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé 对饮食勿拣择食适可勿过则 niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén 执虚器如执盈入虚室如有人 shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问 jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬 rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng 人问谁对以名吾与我不分明 yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu 用人物须明求倘不问即为偷 jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán 借人物及时还后有急借不难 xìn 【信】 fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān 凡出言信为先诈与妄奚可焉 huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧 jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī 奸巧语秽污词市井气切戒之 jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传 shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò 事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū 凡道字重且舒勿急疾勿模糊 bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管 jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī 见人善即思齐纵去远以渐跻 jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng 见人恶即内省有则改无加警 wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì 唯德学唯才艺不如人当自砺 ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī 若衣服若饮食不如人勿生戚 wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè 闻过怒闻誉乐损友来益友却 wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè 无心非名为错有心非名为恶 guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū 过能改归于无倘掩饰增一辜 fàn ài zhòng 【泛爱众】 fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài 凡是人皆须爱天同覆地同载 xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者名自高人所重非貌高 cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà 才大者望自大人所服非言大 yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī 己有能勿自私人所能勿轻訾 wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新 rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰 rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō 人有短切莫揭人有私切莫说 dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn 道人善即是善人知之愈思勉 yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī 善相劝德皆建过不规道两亏 fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少 jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ 将加人先问己己不欲即速已 ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长 dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽 shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán 势服人心不然理服人方无言 qīn rén 【亲仁】 tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī 同是人类不齐流俗众仁者稀 guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi 果仁者人多畏言不讳色不媚 néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少 bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài 不亲仁无限害小人进百事坏 yú lì xué wén 【余力学文】 búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén 不力行但学文长浮华成何人 dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn 但力行不学文任己见昧理真 dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào 读书法有三到心眼口信皆要 fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ 方读此勿慕彼此未终彼勿起 kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通 xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì 心有疑随札记就人问求确义 fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng 房室清墙壁净几案洁笔砚正 mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng 墨磨偏心不端字不敬心先病 lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù 列典籍有定处读看毕还原处 suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī 虽有急卷束齐有缺坏就补之 fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì 非圣书屏勿视敝聪明坏心志 wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì 勿自暴勿自弃圣与贤可驯致