敕勒宋-1敕勒宋古诗:敕勒川，阴山下。敕勒宋-1 敕勒宋-1 /"敕勒宋《北朝乐府敕勒四川敕勒宋古诗注释-1"敕勒传，敕勒宋古诗原文及译文敕勒宋古诗原文及译文敕勒。
敕勒 Song古诗原文及译文敕勒Song是敕勒人演唱的一首民歌，由鲜卑语翻译成汉语。它歌颂了草原的风光和游牧民族的生活。前两句“敕勒川，阴山下”，说明敕勒川位于巍峨的阴山脚下，把草原背景衬托得十分壮美。原创敕勒四川，阴山。天如穹苍，笼盖四野。天空灰暗而狂野。风吹草动见牛羊。阴山脚下，有一片大平原敕勒人居住的地方。敕勒四川天空，它四面与大地相连，看起来像牧民居住的毡帐。
辽阔的敕勒平原就在千里背阴山下，天空像一顶圆顶帐篷，把袁野四面罩住。天空湛蓝，原野无边。风吹来，草伏低了，露出了原来藏在草丛里的许多牛羊。注①"敕勒宋":敕勒(赤è):族名，北齐时居住在朔州(今山西北部)。② 敕勒四川:四川:平川、平原。敕勒氏族居住的地方在现在的山西、内蒙古一带。北魏时期，河套平原至土默川一带称为敕勒四川。
敕勒宋南北朝:乐府诗敕勒川，阴山下。天如穹苍，笼盖四野。天空灰暗而狂野。风吹草动见牛羊。阴山脚下，有一片大平原敕勒人居住的地方。敕勒四川的天空与大地相连，看起来像牧民居住的毡帐。蓝天下的草原绿波翻滚，风吹到草的下方，不时隐藏着成群的牛羊。延伸资料:写作背景“敕勒宋”的诞生时代，正是我国历史上的北朝。
著名的“敕勒宋”是北齐敕勒人的鲜卑语田园诗，后被翻译成汉语。这是敕勒人唱的一首民谣，由鲜卑翻译成中文。它歌颂了草原的风光和游牧民族的生活。前两句“敕勒川，阴山下”，说明敕勒川位于巍峨的阴山脚下，把草原背景衬托得十分壮美。最后两句“天如穹苍，笼盖四野”。敕勒人民群众用自己生活中的穹窿作比喻，说天空中用毛毡做成的圆顶帐篷覆盖着草原的四面八方，以此来形容远景的壮丽景象，野地与野地的联系。
chìlèchuān，yīnshānxià-0/四川，阴山。tiānsìqiónglú，lónggàisìyǎ天如穹窿，笼盖四野。这是一个很好的例子.天苍苍野，风吹草动见牛羊。敕勒歌曲简介:敕勒歌曲是北齐传唱的民歌，歌颂了草原的辽阔和牛羊的繁盛，歌颂了草原的壮丽景色。
把天空比作拱顶非常贴切，同时也让我们想起了游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句用“天是灰的”和“野地”来形容你在草原上看到的东西，给人一种无限的感觉。“风吹草低”这句话，描写了草原上茂盛的青草和肥美的牛羊，把整个画面变成了一幅人与自然和谐相处的人文画卷，生动异常。语言简洁朴素，语气威严，风格鲜明豪放，是描写草原风光的绝唱。
问题1: 敕勒宋的诗意敕勒宋[年份]:南北朝[作者]:北朝民歌[作品]: 敕勒宋[内容]:天如穹窿，笼盖四野。天苍苍野，风吹草动见牛羊。古诗:敕勒宋/传，阴山下。天如穹苍，笼盖四野。天苍苍野，风吹草动见牛羊。“敕勒宋”是流传于北朝黄河以北鲜卑人中的一首民歌。阴山脚下，有一片大平原敕勒人居住的地方。天空像一顶圆顶帐篷，辽阔无边，四面八方笼罩着袁野。蓝天下的草原绿波滚滚，风吹来，草低，露出许多原本藏在草丛里的牛羊。
“敕勒四川，背阴山下”，说出敕勒四川的地理位置。阴山是塞外大山，草原以阴山为背景，描绘了一幅丰富欢乐的景象。这首歌具有鲜明的游牧色彩和浓郁的草原气息。敕勒: 敕勒，又名智利、铁勒、钉岭、高车、定陵、地利、阿芝洛，是古代民族，属于原始游牧部落。敕勒是古代希迪的后裔。匈奴称之为丁陵，鲜卑称之为敕勒。因为它用的是高轮车，所以也被称为高车。
释义5、 敕勒川的 古诗解析
敕勒敕勒宋古诗敕勒宋《北朝乐府敕勒传》阴山下，天苍苍野，风吹草见牛羊。备注:1。敕勒:族名，北齐时居住在朔州(今山西省北部)。2.阴山:在今天内蒙古自治区的北部。3.拱顶:用毡布制成的帐篷，即蒙古包。4、苍:青色。在一片被霜打的灰蒙蒙的秋草丛中，虫子在窃窃私语，山村周围行人绝迹。
解析:这是敕勒人演唱的一首民歌，由鲜卑翻译成汉语。它歌颂了草原的风光和游牧民族的生活，前两句敕勒四川，阴山下告白敕勒四川位于巍峨的阴山脚下，把草原背景衬托得十分壮美。然后有两句话，敕勒人民用自己生活中的拱顶来比喻，说天空就像一个毡制的圆顶帐篷，覆盖着草原的四面八方，以此来形容远景的壮丽景象，野地与野地的联系。
