敬德 保民:周公有一个基本的指导思想，就是“-1保民”。景甜保民哪位政治家提出的景甜保民明德申惩罚是周公提出的，周公提出“敬德 保民”，这是自夏商以来中国思想从尊鬼神到重人事的一次大转变，“保民”是因为“民之所欲，天之所从”，“保民”其实是为了保家卫国。
1、周公礼是什么意思问题1:周公的礼物意味着什么？据说西周初年男女滥交，但周公觉得不可能，于是规定男女婚前不能随便发生性关系，除非是结婚那天。后来，龚把这个叫做“周公的礼物”。问题2:如何解释周公的礼制？周公的礼制:在周公的主持下，对传统的宗法习俗进行了补充和整理，制定了一套以维护宗法等级制度为核心的行为规范，以及相应的法规和礼制。
这个仪式的内容非常广泛，大到国家的政治制度，小到个人的日常行为。大的方面包括宗法制度、分封制和重大国家活动的制度性礼仪惩罚，小的方面包括人们的婚姻、丧葬、成人礼仪、祭祀活动等等。统治阶级试图通过使之成为一种仪式来使西周的社会制度、国家制度、人民生活和思想符合礼的要求。
2、我叫周德亚请给我作一首姓名藏头诗。谢啦它遍布四季，受人尊敬，不畏严寒。亚洲活在世界上，文字美，色彩美。【周】公制礼仪决定政治【风】【君】身在主国【中】【德】尊民护干坤【郑】【亚】古文明【贾】字出处:制礼:姓姬，名旦，又名蜀旦，周朝第一个人。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家被尊称为“元圣人”，是儒家思想的开创者。他在建国初期制定了一系列礼乐制度，成为后来法律的雏形。
敬德 保民:周公有一个基本的指导思想，就是“-1保民”。“敬德”是因为“神无亲戚，德为辅”，德会得到神的保佑。“保民”是因为“民之所欲，天之所从”，“保民”其实是为了保家卫国。周公提出“敬德 保民”，这是自夏商以来中国思想从尊鬼神到重人事的一次大转变。解读:这七言绝句隐藏了“周君德雅”的开头和“雅”的结尾。
3、关于“礼与德是什么关系”“德”属于内在修养的要求，“礼”属于外在的行为准则，“德”与“礼”是内外兼修的，构成了人格塑造的内外统一。周人认为要完成礼治，必须加强道德修养，这样社会秩序才会令人信服，所以礼制无疑促进了道德的深化，反过来又有助于礼制的实现。反映在西周的礼器上，周人和商人也有不同的利益。商人的礼器可谓是礼器的一种，而周人的礼器则蕴含着隐忍之意。礼器的固定化与社会的合法化是兼容的。
从西周的宫殿建筑来看，布局合理、规整、严谨，前堂后室连成一个整体。显然，按照宗法制度，居住场所和政务场所合二为一，体现了完整、系统、严格的“家天下”特征。在丧礼中，成批的礼器也显示了周礼制的严密，尤其是设置鼎的制度。考古证实，丁力的编号是因为主人的身份而被严格规定的，其他随葬器皿都有相应的配置编号，可以反映出墓主人生前的身份等级。
4、德和礼的区别是什么?美德是指道德、品德、一个人的品行和品质、礼貌以及一个人的言语或行为品质。礼侧重于与品味相关的某些类型的社会行为，而德侧重于与善恶相关的伦理行为。“德”属于内在修养的要求，“礼”属于外在行为规范，“德”与“礼”是内外兼修，构成人格塑造的内外统一。周人认为要完成礼治，必须加强道德修养，这样社会秩序才会令人信服，所以礼制无疑促进了道德的深化，反过来又有助于礼制的实现。
商人的礼器可谓是礼器的一种，而周人的礼器则蕴含着隐忍之意。礼器的固定化与社会的合法化是兼容的。《周礼》的思想和制度隐藏在尊爵丁仪等神灵中，这种宗庙状态包含着法律条文的内容，不同于商人对祭祀神灵功能的强调和对人伦关系的模糊界定。从西周的宫殿建筑来看，布局合理、规整、严谨，前堂后室连成一个整体。显然，按照宗法制度，居住场所和政务场所合二为一，体现了完整、系统、严格的“家天下”特征。
5、敬天 保民明德慎罚是哪位政治家提出的景甜保民念刑是周公提出来的。说到“周公辅佐成王”，人们往往只从对君主的忠诚方面去理解，周公的主要贡献是建立了完整的治国体系。周公提出的“敬天保民”和“慎刑”的政治主张，对中国传统政治生态和当代中国的治国理念产生了重大影响，周公为康舒写了三份文告，原因有三:一、康舒统治在殷人心中，问题最尖锐复杂。第二，周公先征服，也是殷人集中的地方，而且战争胜利后，康舒被封的比较早。
