谈美书简

又称为:艺术哲学。“美”的解释就更复杂了。那么，什么是美，什么是审美，如何发现和研究美？书中没有明确的答案。作者只是给你一些寻找美的方向，路是要你自己走的。生活中，美无处不在。我们经常用这句话:“生活中没有美，只是缺少发现美的眼睛。”而这个“发现美的眼睛”就是人心，也就是我们如何看待生活中的事物。

美学是一门以研究美的本质和意义为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术哲学”。美学的基本问题包括美的本质、审美意识与审美对象的关系等。尽管鲍姆加登在历史上第一次明确了美学的研究对象，但他的观点在学术界并没有得到一致的响应。在鲍姆花园之后，“美学研究什么”一直是一个有争议的问题。

在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是一切美的事物所共有的美本身，是一切美的事物之所以美的根本原因。第二种观点认为，美学的研究对象是艺术，美学是艺术的哲学，这种观点在西方美学史上得到了相当一部分美学家的认可。第三种观点认为，美学的研究对象是审美经验和审美心理。随着19世纪心理学的兴起，这种观点主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的中心。

在上一篇文章中，我提到了大屠杀时期“高大全”式的人物。没有真实性，生活中怎么可能有百分百的好人或者坏人？文学中来源于生活又高于生活的人物呢？是如何塑造的？典型环境中的典型人物，这是本文的答案和主题。“亚里士多德强调艺术典型性要表现事物的本质和规律，这不是事实，而是理所当然；事物本来就是个体的，当然也是普遍的，所以诗歌比历史更具有哲理性，更严重的是它具有更高程度的真实性。”

伟大作品中的人物不是只针对一个人，而是很多“个人”的本质。鲁迅笔下的祥林嫂、阿q，可以成为当时很多下层民众的代言人。他们都或多或少从这些人物身上看到了自己和身边的人。典型的诗歌，我认为，是其深刻的情感。“自古情伤离别”，柳永的这句话，穷尽了千百年来的离别之情，也是玉琳玲的亮点之一。后世的每个人都能从诗中找到答案，“很多人在找他，那个人却在昏黄的灯光下”。

朱光潜的“谈美”写于20世纪30年代，可谓风雅辉煌。而“谈美 书简”写于八十二岁。既是对自己漫长的美学生涯和美学思想的回顾和整理，也是对还没有回信的朋友，尤其是年轻朋友的一个回复。朱光潜先生在书中对青年朋友普遍关注的美与美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入探讨。同时，他还对文学的审美特征、文学创作的规律和特点进行了细致的阐述，既有思想性，又有方法论，增加了学术深度和信仰上的坚定责任感。

我真的再也受不了了！请原谅这种辛酸！”“真实的生活经历和文学素养是学习美学所必需的基本条件。”“是时候冲破他们设置的禁区，按照文艺规律解放思想，繁荣文学创作了！”“首先，美必须有一个客观对象，其次，美学必须有一门学科。美是一种价值，离不开评价者和欣赏者，“打个浅显的比喻，如果人喝水，但是尝起来咸咸的，就看不到盐粒了，盐是完全溶解在水中的。