吴子

吴子-0/全文又称吴起兵法或吴子，是吴起军事思想的主要载体。吴子是谁的作品？吴子，有几卷？吴子读文言文治兵1，"吴子"的译文吴侯问吴起，"我们靠什么才能打赢一场战争？什么是吴子？吴子原图为全国第一的吴起，一身儒服，他看到魏文侯拿着一架军事机器，吴奇。

吴子，又称吴起兵法或吴子兵法，是吴起军事思想的主要载体。本版“吴子”共二卷六篇，依次为图国、料敌、理兵、议将、顺应时势、勉励百姓。据《汉书》、《艺文志》、《军史》记载，该书吴子有48篇，与现在的版本相差甚远。在此基础上，历史上有人认定吴子这本书是伪造的，是没有根据的。至于内容的不同，可能是因为流通过程中的损耗。吴子原图为全国第一的吴起，一身儒服，他看到魏文侯拿着一架军事机器。

”我说，“我躲着你是因为我看见你了，但我过去也见过你。为什么你的主说的不是他的意思？今年四点，削去皮子，涂上朱砂，用油漆工画，用犀牛精。冬天的衣服不暖和，夏天的衣服不冷。这是两尺长的戟和一尺短的戟。从眼睛上看不美，从国内拿不淡。不知道主能不能用。如果为了备战而撤退，却不问用途，那就像是等鸡打狸，等奶狗打虎。虽有战斗之心，必有一死。昨天，桑史之王修德废武灭国。

吴子继承和发展了《孙子兵法》，总结了战国初期的实战经验，反映了战国时期战争的规律和特点，具有重要的军事史料价值和军事艺术价值。吴子已经和孙子一样被中外军事家、政治家所重视。初唐时，魏徵曾将其内容编入一部藏书中，以供参考。唐朝时，吉备真备把它和孙子一起带到了日本。自此，吴子在日本传播开来。据笔者所知，关于吴子的日本研究多达66篇。

现在日本、英国、法国、俄罗斯都有很多版本。被西方人称为“谚语”和“无价的真理”。例如，美国海军上校帕特森说:“在遥远的中国，有两位将军，他们对战争的所有评论都可以浓缩在一本小册子里，不像克劳塞维茨写了九大卷，自己写了数量有限的箴言。每一句格言都体现了他们的信条和关于战争行为的重要教导。这两位军事大师，孙子和吴子，他们无价的真理存在了两千年。

吴子是一部著名的军事论著，以对话的形式记录了战国时期军事家吴起对战争的系统论述。吴起生年不详，卒于公元前381年，即周安二十一年。吴起是战国时期卫国离民的人。他年轻的时候家里很有钱，认为自己才华横溢，治国治军能力很强，于是游说诸侯。求兼职。没想到，诸侯不用他，官吏不谋成功，把家里的财产都耗光了。无奈，只有生活在鲁国，拜孔子弟子曾参为师，学习儒家理论，攻兵法战术。

由于他的巨大贡献，鲁国在朝鲜的一些官员说他的坏话，担心他在朝鲜掌权，鲁国的君主对他产生了怀疑。在没有办法的情况下，吴起秘密冲向魏国，受到魏国君主的高度重视。在魏期间，他曾担任和两朝的将军，镇守西河边境。在任将军期间，与各诸侯国共打了76场大仗，全面获胜64次，打平12次，一次都没输。

今日版吴子约5000字，共六篇:画国主要围绕“内修身，外治军”的战略命题，论述了治国治军“必先教民，亲民众”，修德仁政，以耻教战，任用圣贤，造就人才， 而《招兵买马》《预见敌人》主要是从战略的角度分析敌人的优势和劣势，探讨侦察敌情的要领和在不同情况下针对不同对手的作战方法； 《管兵》主要论述了军马训练、行军、宿营、保养的原则和方法，提出了“以管取胜”、“教戒为先”、“用兵之害为最大犹豫，三军之祸生于猜忌”等著名观点。

"吴子"成书于战国时期。在宋朝之前，没有人质疑。明清以后，学者们认定书中所载的“四兽”和“覆笛”是西汉或六朝人的赝品。据考，战国时有“四兽”，军中出现“笛”；战国末期，“-0/”广为流传。“境内人皆言兵，藏孙武之书者有之。”这本书反映了战国时期的军事特点。所以吴子不是伪书，而是后人整理的吴起军事思想的记载，成书于战国中期以前。

1。"吴子"军队的翻译，武后问吴起，"你用什么能打赢一场战争？"吴起答:“胜之道在治军。”武侯道:“不是以兵数为准吗？”吴起回答说:“如果军事战术不明确，奖惩不能落实，兵鸣金不停止进攻，击鼓不进攻，即使有百万将士，对最后的胜利有帮助吗？”所谓兵，在没有行动的时候，对兵客气；当他们行动时，他们对士兵有权威；他们进攻时，势不可挡；当他们撤退时，敌人不敢追击他们；旁边的士兵服从旗帜指示；(士兵训练有素)士兵长时间排成一行，小夜曲的时候排成一行。

吴子是一部著名的军事论著，以对话的形式记录了战国时期军事家吴起对战争的系统论述。吴起生年不详，卒于公元前381年，即周安二十一年。吴起是战国时期卫国离民的人。他年轻的时候家里很有钱，认为自己才华横溢，治国治军能力很强，于是游说诸侯。求兼职。没想到，诸侯不用他，官吏不谋成功，把家里的财产都耗光了。无奈，只有生活在鲁国，拜孔子弟子曾参为师，学习儒家理论，攻兵法战术。

由于他的巨大贡献，鲁国在朝鲜的一些官员说他的坏话，担心他在朝鲜掌权，鲁国的君主对他产生了怀疑。在没有办法的情况下，吴起秘密冲向魏国，受到魏国君主的高度重视。在魏期间，他曾担任和两朝的将军，镇守西河边境。在任将军期间，与各诸侯国共打了76场大仗，全面获胜64次，打平12次，一次都没输。

吴子《汉书·艺文志》记为吴起四十八篇，《隋书经籍志》、《新唐书·艺文志》记为吴起《兵法》一卷，宋超吴公。《宋史》、《艺文志》、《经典考据》都做成三卷。现存的书，有的是一两卷，有的是三六卷，但除了“变”为“应变”外，内容与读书志记载的一模一样。

吴子是我国古代著名的兵法，是宋朝颁布的《武经》之一。吴琦写的。吴起，战国(今山东曹县北)人，卒于公元前381年。吴起是战国时期著名的军事家、政治家、军事家，他重名轻利，敢于改革，善于用兵。当初拜曾参为师，勤于学习。后来因为母亲去世不归，被曾参追杀，于是弃儒而学兵法，被任命为鲁国大将，大败齐国。继之后，“击秦拔五城”，

为了抵御秦汉，魏文侯被任命为西河守将。侯文死了，被陷害，逃到楚国，起初由万(今河南南阳)镇守，不久被任命为令尹(楚国最高官职，掌管军政大权)，协助楚王进行变法。“法明沈凌”和“想在强兵”促进了楚国的繁荣，曾经“南平百越；北与陈、蔡，乃是三晋；西法琴，”楚悼王死，吴起遂被旧贵族所杀。“吴子”写于战国时期，宋朝以前没有人提出任何问题。明清以后。