“海”是河流和水汇合的地方。中医术语四海中医认为，四海为髓海、血海、气海和水谷 之海，是人体气血精气等精微物质聚集的地方，齐波说:人有髓海、血海、气海，有-1之海，都应该是通用的，齐波说:人有髓海、血海、气海，有-1之海，都应该是通用的。
胃主接纳水谷，调用水谷之海；冲脉上，沿脊与十二经脉汇合，贯穿全身，为十二经脉之海，又称血海，中部位于上焦，积聚宗气，称为气海；脑有髓，故称髓海。“发为血”为肾外华；“牙在骨之外”，肾主骨生髓，毛发和牙齿的消长与肾精的盛衰密切相关；“爪为筋，说明爪与肝胆关系密切。
【本章重点】1。说明十二经脉要经过十二次水化成“四海”，各有各的汇聚和灌注。第二，文章列举了四海虚实的症状，提出了“调其虚实”的治疗原则。【原文】黄帝问齐伯道:听说针法是师傅用的，师傅说的离不开营盘的气血。十二经脉之夫，五脏六腑皆脏，外络在关节，但主在四海。齐波答:人也有四海十二水。过水者，皆注入海中，海有东、西、北、南，称为四海。
齐波说:人有髓海、血海、气海，有-1之海，都应该是通用的。黄帝曰:远者，大师天地合也，无处不在，欲听之，何如？齐波说:你要先知道阴阳表示胜败的地方，四海就定了。黄帝说:怎么办？齐伯说:胃水谷 之海，运到齐街(冲)下到；冲脉者为十二经脉之海，其失在大椽，下因大虚。气之海为夹于肺中者，上卧柱上下，前卧人面，脑为髓之海，上卧其盖，下卧风府。
3、黄帝内经里关于四海的叙述是什么?黄帝问齐伯道:听说针法是给师傅用的，师傅说的离不开营盘的气血。十二经脉的丈夫属于内腑，外络属于关节，但主人适合四海。齐波答:人也有四海十二水。过水者，皆注入海中，海有东、西、北、南，称为四海。黄帝说:人该怎么办？齐波说:人有髓海、血海、气海，有-1之海，都应该是通用的。黄帝曰:远者，大师天地合也，无处不在，欲听之，何如？
黄帝说:怎么办？齐伯说:胃水谷 之海，运到齐街(冲)下到；冲脉者为十二经脉之海，其失在大椽，下因大虚。气之海为夹于肺中者，上卧柱上下，前卧人面，脑为髓之海，上卧其盖，下卧风府。黄帝说:游遍天下的人有什么好处和坏处？为什么活着就要失去？齐波说:成者生，反者败；知调者益，不知调者害。黄帝曰:四海不从乎？
4、四海的中医学名词中医认为，四海即髓海、血海、气海和水谷 之海，是人体气血精气等精微物质汇聚的地方。“海”是河流和水汇合的地方。根据经络理论，十二经脉中的气血运行就像地球上流动的水，如江河归大海。故《灵竖亥论》指出:“人有髓海、血海、气海，有-1之海，而这四者应皆通用。”四海的位置和祁街差不多。髓海位于头，气海位于胸，水谷 之海位于上腹部，血海位于下腹部，相互联系。
5、哑门穴被称谓人体四大海中的什么海?督门穴:1属督脉；2是督脉和阳经的交点；③有疏通经络、开思维、治疗失语症的作用，故称杜门。第四，人体是气海中的气海，是气血灌注的重要穴位。5点通过，可以调理中风、无语等病症。《黄帝内经·灵枢·海伦》有四海，凡过十二水者，皆注于海。人有髓海，血海，气海，-1之海胃人-1之海，输了。冲脉者为十二经脉之海(血海)，上半部与大椽接触，下半部出于大虚。气之海见于肺中，在人与脑相遇为髓之前，输于上下柱(上哑门，下大椎之海，输于其盖(百会穴)，下于风府。
第十三道门位置——大椎穴，大椎穴:第七颈椎棘突下凹陷处，两高骨之间。操作方法:用两拇指重叠，上下按压大椎穴36次，也是身体运动的力量，传递到手指。功效:①属于督脉；②属于手足三阳经，即六阳经汇聚之地；3属于四海中的齐海；4调理高血压、低血压、五株七伤等疾病。
6、五湖四海是指哪些湖和海?五湖:1。古代吴越的湖泊。有不同意见:(1)胡泽在吴县南部。李周《夏官志方》曰:“东南扬州称其泽居地区，其川为三江，其浸为五湖。”郑玄注:“沮渠、五湖在吴楠。沉浸可以是一种灌溉。”同面积，也就是太湖。(2)太湖。“在普通话下。越语》:“起兵一师，攻吴，战五湖。”赵薇注:“五湖，今太湖。”《郭璞文选》:“注意五湖泛滥，三河灌溉。
(3)太湖及附近的四个湖泊。叶《吴越春查传》:“入五湖，”徐天佑引用赵薇的话说，“徐虎湖、蠡湖、胡涛湖、滆湖都只是太湖。”北魏李道元写《水经注:绵水二》:“家具区注南江东，称五湖口，五湖即长荡湖、太湖、射湖、桂湖、滆湖。”(4)太湖附近的五湖，史记夏本纪:《震泽支钉》唐章寿节义:“五湖，菱湖、幽湖、墨湖、公户、徐虎，都是太湖东岸的五湖。古代应该是分开的，今天应该是连在一起的。
