1「后悔学」:"玉不琢，磨料；人家不学，不知道。然而玉是一物，常德有恒。虽然不是工具，但还是对玉没有伤害。人性，因事而动，不学则已，小人而非君子。你能马虎吗？”2礼记学习玉不琢，磨料。人家不学，不知道。他们是上古时期的君王，治国安民，教为先。救赎之书上说，“学习始于学习。”这是什么？【注释】①第二节选自《学礼》。②君:这里是统治的意思。(3)岳:中国古代历史上文章的标题。
不能当器皿用。人不学不懂道理。所以古代的君王都把教育作为建设国家、治理人民的首要之事。史书上说:“我要从头学到尾。”大概就是这个意思。韩诗传玉不琢没用。人不学无术。人不读书，就做不出道德上的成就。
5、 玉不琢,不成器;人不学,不知道是什么意思意思是:玉不琢不成器；人不学不会懂道理。出自:《礼记》。寓意:一件精美的玉器需要打磨和制作才能显示其价值，所以人类也需要良好的教育才能成为有用的人。作品思想:《礼记》中的“天”作为一种超验的存在，是价值的源泉，既是有形的，又是本体的，是可以被人“心照不宣”和认同的。就超越而言，任何一个我都不是天；
因此，人与天的关系不是简单的“线性”逻辑关系，而是人与天的本体论关系。在实践中，人需要认识到天堂的超越性。《礼记》继承和发展了先秦儒家的伦理道德，从整体和相关的角度看待社会和人生。《礼记》在某些方面要求更详细，认为共生可以通过动态的“相互性”来转化和实现。
6、 玉不琢,不成器是出自哪里?《教学》北宋欧阳修玉不琢，磨料；人家不学也不知道。然而玉是一物，常德有恒。虽然不是工具，但还是对玉没有伤害。人之常情，因为物会动，不学则已，小人而非君子，但不要去想。玉不琢，不成器；人不学习，就不会明白道理。但是，玉这种东西，有永恒的特性。即使不刻成实物，也还是玉，不会被损坏。
(所以人不读书，就会失去君子的高尚品格，成为品行恶劣的小人。这难道不值得深思吗？延伸资料:相关启示《薛雪》将“玉”与“人”相提并论，从“玉不琢，磨料”到“人不学而不知”，很好理解，而“玉不琢”和“人不学”是因为玉“常德不变”，它不削“犹不害玉”，但人不学自然就大不一样了，因为“人的本性会因物而动”，如果不学
7、古人说 玉不琢,不成器。这段话出自宋代欧阳修《欧阳文忠公集》中的“教学”。玉不琢不成器；人不学，不懂道理。但是，玉这种东西，有永恒的特性。即使不刻成实物，也依然是玉，其特性不会被破坏。人性在外界事物的影响下会发生变化。不读书，就会失去君子的高尚品格，成为品行恶劣的小人。这难道不值得深思吗？原创:玉不琢，磨料；
然而玉是一物，常德有恒。虽然不是工具，但还是对玉没有伤害。人之常情，因为物会动，不学则已，小人而非君子，但不要去想。延伸资料:很好理解“教学”把“玉”比作“人”，把“玉不琢，磨料”比作“人不学不知”。但是“玉不琢”和“人不学”的关系不是一般的“玉不琢”是没有坏处的，因为玉“常德不变”，不切对玉没有坏处。
8、 玉不琢不成器出自哪里玉不琢磨料出自《礼记》。玉不琢，磨料是一个汉语词汇，意思是玉如果不经过精雕细刻，就成不了有用之物，人不认真学习，就不会明白其中的道理。出自《礼记》玉不琢，磨料，人不学，不知，是上古之王，开国君主。雕:雕，雕，玉不琢不成器。是比喻人不经历磨难，就很难成为有用的人，还有别的意思。
9、 玉不琢不成器的意思 玉不琢不成器是什么意思1、【解释】:切:刻。玉不琢不成器，比喻人不经过教育和学习，什么也成不了。2.【读音】:yù bù zhuó，bù ché ngqí 3、【出处】:礼记:“玉不琢，不戴，不学，不知，”4.【例】:但是，没有一个名师指导过。这个叫“玉不琢，没用”。
