分久必合合久必分，分久必合合久必分什么意思

1，分久必合合久必分什么意思

指人或事物变化无常，分合无定。出处《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

分久必合合久必分什么意思

2，分久必合合久必分是什么意思

分久必合..是说你们分开很长时间..可是彼此对对方还感兴趣..所以会继续在一起.. 合久必分..是说你们在一起的时间长了..对彼此都有了厌恶感..就会分开了

　　指人或事物变化无常，分合无定。　　此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。

此话出自卷首语..用来指中国古代王朝的更替..

分久必合合久必分是什么意思

3，天下合久必分分久必合

fēn jiǔ bì hé，hé jiǔ bì fēn 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。〖出处〗《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。” 〖示例〗这也是～的天下定理。 ★《雪岩外传》第十二回

凡天下事，合久必分，规律使然，什么时候人心难测已成定律，权力之争从未停止过，欲望左右一切；天下大乱，生灵涂炭，此时人心归一，大旗一挥，分久已和。

天下合久必分分久必合

4，分久必合合久必分是什么意思

指人或事物变化无常，分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。从哲学上来说：矛盾是对立的统一体

分久必合，合久必分是一般指历史上的朝代更换。如黄帝统一之前是各个部落各有首领；秦始皇统一六国之前是战国纷争；这是为分久必合。东周之后是战国，东汉之后是三国鼎立，这些是为合久必分。当然，还有其他很多事情也是分久必合，合久必分的

这是一种辩证的说法，由此我们还可以联想到一个成语“物极必反”，对于天下大事，合久走向极端当然必分，同理也可理解分久必合，天下大事如此，百姓生活亦如此

5，分久必合合久比分是啥意思

指人或事物变化无常，分合无定。出处《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。

其实应该说是：分久不合，合久必分

想问关于那方面的？两个人在一起久了，彼此太熟悉对方了，没有继续下去的激情，可谓合久必分，分开的太久了，想起以前的种种，怀念在一起的时光，最后。。。。。你懂得，可谓分久必合。

嗯～～～～如果严格一点来说的话是这样没错不过如果要用其他地方有其他地方的用途罗～～

这句话出自《三国》“天下大事，分久必合，合久必分”说的是：一个国家没有长治久安的，到了一定的时候就会分裂，但是也没有长时间分裂的，总会有统一的时候。

6，分久必合合久必分是什么意思

分久必合，合久必分是一般指历史上的朝代更换。如黄帝统一之前是各个部落各有首领；秦始皇统一六国之前是战国纷争；这是为分久必合。东周之后是战国，东汉之后是三国鼎立，这些是为合久必分。当然，还有其他很多事情也是分久必合，合久必分的追问：谢谢你的回答，能回答的简单易懂点吗? 回答：过年的时候，出门在外打拼的人们纷纷赶回家过年团聚，可以理解为一家人分久必合；同在一个工厂上班的同事纷纷离开要回家过年团聚，也可以理解为合久必分。祝你好运追问：很抱歉，我想问的是感情回答：呵呵，有了，感情这东西可是不允许“分久必合，合久必分”的啊。之所以会有分久必合，合久必分的感觉，多半是彼此都认为对方虽然符合自己心中的择偶标准但是仍然还有差距，以至于彼此都做不到感情专一；因而出现矛盾，就会开始瞎折腾。

7，怎样理解分久必合合久必分

既然是这样，那就鼓起勇气，努力交往。希望会成功。

事物发展的规律：形成、生长、成熟、衰败、灭亡、、、、然后循环往复，其中的过程只是时间的长短而已。自然界如此，人类社会亦如此，静止是暂时的有条件的，运动是永恒的绝对的，所以没有永远的“合”也不会有永久的“分”。

如果用在你这种情况下，只能这么解释、两个人在一起久了，磕磕碰碰是难免的，或许一时就气不过，然后就“分”了等心静下来，事情过去一段时间了，感觉原来争论的事情都是些小事。然后在机会面前就“合”了

利益，相互的利益可以让你们走在一起。利益，也可以相互变为冲突导致分离。

第一次注意到“分久必合合久必分”这句话，应该是在读三国的时候，不过那时对这句话的理解仅仅停留在字面上，看看一些史实，好像也很有道理，后来对这句话偶尔也会引用，但从未做过深入的思考，最近我对这句话又作了一些思考，有一些浅见和大家交流。我认为“分久必合合久必分”是对一些历史现象的归纳和描述，还谈不上是理论和规律。相同的现象可以用不同的理论来解释，从而揭示的“规律”也就不同；而真理（客观规律）应该是唯一的，因此如何分析和解释这种现象，就非常重要。把“分久必合合久必分”这种对一定历史现象的描述大胆扩展开来，甚至据此进行推演未来，是很冒险的，必须透过现象，把握其中的规律，这样我们“推演未来”时胆子才能大一些。（之所以没有底气十足，是因为我们对客观规律的把握只能慢慢逼近，甚至只能是自以为慢慢逼近）我想尝试从以下几个角度来分析“分久必合合久必分”的现象： 1、从社会资源配置的角度资源配置，是一个经济学的概念。国家的分合、政权的更替应该是属于上层建筑的变化，其根本上是由社会的经济关系决定的。社会整体的资源（广义）和人类的需求相比是相对稀缺的（这也是经济学存在的前提），因此争夺资源、占有资源就成为人类社会发展过程中的一种必然现象，人类的发展史从这个意义上来说也是一部寻求资源合理配置的历史。分久必合：相互分裂的一些小国家，各自占有的资源多寡不一，相互间存在竞争的内在要求，富者欲更富，贫者不甘于贫，于是纷争顿起，弱肉强食，最后强者一统天下。另外在国家之间也存在合作的需求，每个国家都有一套体制来配置自己的资源、保护自己的资源，有很多时候是出于无奈，比如国防，如果彼此合作统一，在国防方面的资源占用就可以削减，资源的整体配置会更优，于是相互合作的需求就产生了。合久必分：一个统一的国家内部，利益的分配、资源的配置并不平衡，不同阶层、不同利益群体为占有尽可能多的资源而产生冲突，冲突激化到一定程度，分裂就成为必然。 2、从管理的角度国家的分合、政权的更替直接的表现为管理阶层、管理群体的变化，管理的失当导致权利的丧失。得人心者得天下，和现代管理理论所强调的人本原理是血脉相通的。合久必分：一套管理体制，就意味着一套资源配置方案，既得利益阶层不愿放弃自己的利益，不愿主动改变已有的管理体制，因此管理体制就会趋于僵化。社会生产的进步，社会资源的变化，社会需求的变化，社会外部环境的变化，都需要管理者及时做出反应，在管理上做出调整适应这种变化，如果不能，则各种管理问题就会层出不穷，直至管理失控，被更替或分裂。如果管理阶层能及时变革，顺应社会发展的要求，顺应民心，则往往会出现盛世，分的阶段就被延缓。另外，管理者本身的素质对管理的成败非常关键，由于不愿放弃既得利益而产生的世袭制，导致了管理者素质的不确定性，龙不一定生龙，凤不一定生凤，一旦某个“龙子”不能胜任，则政权的危机就会凸显出来，即使在众多“龙子”间选优也无济于事。这种管理者素质的不确定性增加了“分”在时机上的偶然性。统一后管理难度的加大，也构成“分”的诱因。分久必合：管理的实质是对各种社会资源的优化组合，提升资源的整体利用效率。分裂的状态，资源无法整合，比如一个水系的合理利用等，相互资源互补也存在很多障碍，因此相互间有统合的需求。有分裂，就有分歧，就有纷争，兵荒马乱，民不聊生，人民有安定的需求，也渴望统一。各个分裂实体的发展不均衡，为统一提供了契机。 3、从系统优化的角度人类社会是一个复杂大系统，由很多的子系统构成。由于人类具有很强的主观能动性，因此每一个有人类参与其中的系统就变得异常复杂。分久必合：人类系统有一个自优化的过程，每一个分裂的小国家可以看作一个相对独立的系统，其系统内部可以不断的优化。一个封闭的系统的演变会伴随着熵增的过程，最终走向消亡，改变着这种结局的唯一办法就是创新，通过从系统外部吸收新的物质、能量、信息等，来改变系统。因此系统间的沟通和交流就必不可少，国家和国家之间也是这样，这就需要打破系统间的障碍和屏障，统一到一个更高层次的系统当中。局部的优化最终要走向整体的优化。合久必分：整体的优化不意味着每个局部的优化，为了追求整体的优化，必然要牺牲一部分局部的优化。因此各个子系统的发展就会不均衡，这也是必然。另外各个子系统自优化的努力也会破坏整体的优化，导致各子系统间的失衡加剧，最终诱发大系统分裂。 “分久必合合久必分”有其内在的道理，规律和现象之间的关系很复杂，我们不能机械的由现象去推演天下事，而应该努力去把握其规律，顺应客观规律。 “合”应该是我们的目标，而“分”则是世界的现状。人类就是在无数的分分合合中摸索前行！