从娄上第四章的意义？谢谢你翻译的“孟娄上”。请参考下面第28章孟的拼音-0，急:文言文《孟子》，李娄上"孟子曰:"不仁之人能说什么呢。
你好。孟子曰:“不近人情者，能说甚么？”？那些身处险境并从他们的灾难中获益的人，是乐于死去的。如果你不友善，会说话，那为什么你会失去你的国家？有个和尚唱:‘沧浪之水清，可以牵我缨；汹涌波涛中的水浑浊，可以用来淹没我的双脚。“孔子说，‘听着，孩子！清楚明了就够了。也是自己造成的。“夫人会侮辱自己，然后别人会侮辱她；家会自我毁灭，然后人会毁灭；国必自伐，而后人必自伐。”太甲》曰:‘天道有罪，尚可违；
孟子曰:“不近人情者，能与之言乎？他们免于毁灭，从别人的不幸中获利，并以别人的衰落为乐。如果可以和不通人情的人商量事情，为什么会发生亡国之事？一个孩子曾唱过:沧浪的清水可以洗头，沧浪的浊水可以洗脚。孔子听了，就对弟子们说:“你们听！如果是清澈的就洗头，如果是浑浊的就洗脚，这些都是水本身决定的。“所以，人只有有自卑的行为才会被侮辱。家庭是第一个自我毁灭的因素，它会被人毁灭。国家有了毁灭的根源，才会被人攻击。
孟子曰:“桀、周失天下，失其民；失去人民就失去了自己的心。世界上有句话:得了你的人，就得了全世界；有一种赢得人民的方法:赢得他们的心，赢得人民；有一种方法可以得到心:用它聚集你想要的，不作恶，你也会。人归仁，水就下去了，兽就走了。所以，对于驱鱼者，水獭也；对于那些赶诸侯的，也是不好意思；驱民为汤和武功的，是颉利、周。今天，如果君主中有好人，那么所有的王侯都会驱赶他们。虽然你想没有国王，但你不能拥有它。
如果你不是牲畜，你就不能为生活而生活。不立志仁，终身忧辱，以至于死。《诗》曰:‘怎能美，载徐而溺。’①这也叫。“上面那段有什么意思？结合演示方法，简要讨论如何讨论。答:上面这段话主要是劝君实行仁政。欲得天下，必先得民心。要想赢得民心，就要把人民想要的给人民，不要把人民不想要的强加于人。然后孟子用类比的方式说明，政府不好，人民就会反目成仇，仁政要一以贯之，不能临时抱佛脚。这就是七年病后三年求爱的意义。
3、为政惟仁(《孟子·离 娄上》仁是仁的终结；耻恶之心，义之端；心之辞，礼之终；是非之心，也是智慧之端。人有四端，但还是有四个身体。孟子被指责为“仁义礼智”，董仲舒将其扩展为“仁义礼智信”，后称为“五常”。这“五常”贯穿了中国伦理道德的发展，成为中国价值体系中的核心因素。仁是最基本、最高的美德，也是最普遍的标准。孟子从孔子的“仁”的思想出发，扩展为包括思想、政治、经济、文化的政策纲领，这就是“仁”。
